أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٨١
اَي: كان حذو أفواهها لا يجاوزها فإذا كان كذلك فقد شبعت منهُ ما شاءَت (اللسان).
١(رجل حاذٍ)
عليهِ حذاء (التاج).
١(احْتَذَى)
على مثالهِ: اقتدى بهِ (التهذيب).
١(الحَذَّاء)
كشدَّاد: صانع النعال و في اللسان رجل حَذَّاء جيّد الحَذْو و منهُ المَثَل «مَن يكن حَذَّاءً تَجُدْ نعلاهُ» (ج) حَذَّاؤُونَ.
١(الحِذَاء)
ككتاب: الزَوْجَة (التاج).
١(دابَّةٌ حسَنُ الحِذاء)
اي: حسن القدّ.
١(مَعَها حِذاؤها و سِقاؤُها)
اي: مع ضالَّة الإبل و المراد هنا انها تقوَى على المشي و قطع الأرض و على ورود المياه تشبيهاً لها بمن كان معهُ حذاء و سقاء (اللسان).
١(هو جيِّدُ الحِذاءِ)
اي: جيّد القَدّ (اللسان).
١(الحَذْو)
بالفتح: من أجزاء القافية حركة الحرف الذي قبل الرِدْف.
١(الحُذْوة و الحُذَاوة)
بالضمّ: ما يسقط من الجلود حين تُبشَر و تُقْطَع مما يُرمَى بهِ و يبقى يقال هذا الفراش محشُوٌّ بحُذوة الحَذَّائين.
١(الحُذاوة)
(س) بالضمّ: الهيئة و منهُ في الصفحة ١٠٢ من الجزء العشرين من الأغاني «و اللّهُ اني لاَعلم انهُ قرَشيّ و ما حُذاوةُ هذا حُذاوةَ انصاريّ» اي: ليست هيئتهُ هيئة أنصاريّ.
حَذَى
الجلدَ (ض) يَحْذيهِ حَذْياً: جرَحهُ و - اذنَهُ:
قطع منها (التاج).
١(الحِذْية)
بالكسر: و نص التاج على أنها بالضمّ:
الالماس الذي يَحذي الحجارة اي: يقطعها و يثقب الجوهر و في حديث نَوْفٍ «ان الهدهد ذهب إلى خازن البحر فاستعار منهُ الحِذْية فجاءَ بها فألقاها على الزجاجة ففلقها» (اللسان).
١(المِحْذَى)
كمنبر: الشفرة التي يُحذى بها (ج) مَحاذٍ (التاج).
حَرَبَ
مالَ الرجلِ (ن) حَرَباً: صادرهُ اي: أخذ مالهُ و تركهُ بلا شيء (اللسان).
١(حَرَّبَهُ)
تحريباً: إذا حَرَّشهُ فأُولِع بهِ و بعداوتهِ (اللسان).
١(احْتَرَبهُ)
(س): سَلَبهُ ذكرهُ ابن منظور في مادَّة جرجم و ذكرهُ التاج في المادة نفسها بالخاء المعجمة و اللّه أعلم.
١(اسْتحرَبَ)
العدوُّ: صار كالحرب قوةً اي: كالأسد (التاج).
١(الحارِب)
المشلِّح (اللسان).
١(رجل حَرِب)
ككتف: نزل بهِ الحرب.
١(المُحْرَنْبي)
الذي إذا صُرِع وقع على إحدى شقَّيهِ و أنشد جابر الأسديّ «اني إذا صُرعتُ لا احْرَنْبي» و - المضمر على داهية في ذات نفسهِ و مثَل للعرب «تركتهُ مُحْرَنْبياً لينباق» (اللسان).
١(شيخٌ مُحْرَنْبٍ)
قد اتَّسع جلدهُ و رُوي عن الكساءِي انهُ قال مرَّ اعرابيٌّ بآخر و قد خالط كلبةً و قد عقدت على ذكرهِ و تعذَّر عليهِ نزع ذكرهِ من عقدتها فقال جَأحَنْبَيْها تَحْرَنْبِ لك اي: تتجافى عن ذكرك ففعل و خَلَت عنهُ (التاج).
أرضٌ حَرْبَسيس كَزَنْجَبيل: صلبة كَعَرْبَسيس