أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٧٩
أبي نصبَ الراياتِ بين هوازنٍو بين تميمٍ بعد خوفٍ مُحَدِّقِ
أراد امراً شديداً تحدَّق منهُ الرجال (التاج).
حدل
حادَلَت الإبلُ مسحلها: راوغتهُ (التاج).
١(الحَوْدَلَة)
كجوهرة: البطنة عن أبي عمرو (التاج).
١(الاَحْدَل)
كأحمر: ذو الخُصْيَة الواحدة من كل شيءٍ (اللسان).
١(قوسٌ مُحْدَلَة)
كمكرمة: حُدِرَت إحدى سِيتَيْها و رُفِعت الاُخرى كقولهِ:
حتّى اتيحَ لها رامٍ بمُحْدَلَةٍذو مِرَّةٍ بدوار الصيدِ شمَّاسُ
(اللسان).
حَدَمَهُ
كذا (ض) حَدْماً: أحماهُ شديداً و - الدمَ: جعلهُ شديد الحمرة إلى حدّ ان يسودَّ (اللسان).
١(احْتَدَمَت)
القدرُ: اشتدَّ غليانها و - الشرابُ: غلى قال الجعدي يصف الخمر:
رُدَّت إلى أكلفِ المناكب مَرْشومٍ مقيمٍ في الطين مُحتدِمِ
و - العِلَلُ: اشتدَّت و هو من احتدام النار و في حديث عليّ «يوشك أن تغشاكم دَواجي ظُلَلهِ و احتدامُ عِلَلهِ» اي: شدَّتها (اللسان).
١(سمعت حَدَمة السِنَّور)
محركةً اي: صوت حلقهِ شُبّه بصوت اللهب و كذا حطمتهُ و هزمتهُ (الاساس).
حداهُ
عليهِ كذا (ن) يَحْدُوهُ حَدْواً: بعثهُ و ساقهُ و - العيرُ اتنَهُ: تبعها و - الريشُ السهمَ: تبعهُ.
١(حادي ثلاثٍ و حادي ثمانٍ)
العير إذا قدم امامهُ عدَّةً من اتنهِ (التاج).
١(الحَدَّاء)
كشدَّاد: مبالغة في الحادي و هو الذي يسوق الإبل و يتغنَّى لها (القاموس).
١(الحَوادِي)
أواخر كلّ شيءٍ (التاج).
حَدِيَت
المراَةُ على ولدها (ل): عطفت و - فلانٌ عليهِ:
غضب (عن أبي زيدٍ).
١(تَحَدَّى)
صاحبهُ القراءَة و الصراع لينظر أيهما اقرأ و أصرع (الاساس).
١(الحُدَيَّا)
لغة أهل الحجاز في الحداَة (التاج).
١(هذا حُدَيَّا هذا)
اي: شكلهُ عن الأصمعي (التاج).
١(هو حُدَيَّاهم)
اي: يتحدَّاهم و يتعمَّدهم (التاج).
١(لا يقوم بهذا الأمر إلاَّ ابن احداها)
اي: إلاَّ كريم الآباء و الاُمَّهات (التاج).
حَذَّ
الحَذّ: الإسراع في الكلام و الفعال (كذا في التاج).
١(لحية حَذَّاء)
خفيفة (ج) حُذٌّ كقولهِ:
و شُعْثٍ على الاكوار حُذٍّ لِحاهمُتفادَوْا من الموت الذريع تفادِيا
(قافيةٌ حَذَّاء) فيها حَذَذٌ و (رَحمٌ حَذَّاء و جَذَّاء) عن الفرَّاء: إذا لم تُوصَل (اللسان).
١(الحَذَذ)
محركةً: هو حذف وتد تامّ من عجز متفاعلن حتّى يردّ إلى مُتَفا و ينقل إلى فَعِلُنْ.
١(قلبُ احَذُّ)
ذكيٌّ خفيف (اللسان).
١(شعر احَذّ)
وقع فيهِ الحَذَذ (اللسان).
١(سهم احَذّ)
خُفّف غِراء نصلهِ و لم يُفتَق (اللسان).
١(الاَحَذّ)
أيضاً: الشيء الذي لا يتعلَّق بهِ شيء (اللسان).