أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٧١ - باب الحاء
حَضَن
الصبيَّ (ن) حَضْناً و حِضَانةً: جعلهُ في حِضْنِهِ و - ربَّاهُ و - الطائِرُ بَيْضَهُ [(ق). (ت) و - على بيضه] حَضْناً و حِضَاناً و حِضَانةً و حُضُوناً: رَخَّم عليهِ للتفريخ و - المراَةُ ولدَها: ضمَّتهُ الى نفسها و - معروفَهُ عن جيرانهِ: كفَّهُ و صرفهُ و - زيداً كذا حَضْناً و حَضَانةً:
نحَّاهُ عنهُ و استبدَّ بهِ دونهُ و - عن حاجتهِ: حَبَسَهُ عنها.
١(حَضُنَت)
المراَةُ و الشاةُ و الناقةُ (ر) حِضَاناً: كان احد خِلْفيها و ثديَيها اكبر من الآخر فهي (حَضُون).
١(احْضَنَهُ)
و - بهِ: ازرى بهِ و - بحقّي: ذهب بهِ.
١(احْتَضَنَ)
الصبيَّ: جَعَلهُ في حضنهِ و - ربَّاهُ و - زيداً عن حاجتهِ: حَبَسَهُ عنها.
١(الحَاضِنَة)
التي تقوم على الصغير في تربيتهِ يقال «هي حاضِنَة حَسَنَة الحَضَانة» و - النخلة القصيرة العذوق و قيل التي خرجت كبائِسها و فارقت كوافيرها و قَصُرت عراجينها (ج) حَواضِن.
١(حمامَة حاضن و حمام حَوَاضِن)
اي: جَوَاثِم.
١(الحِضَان)
مصدر.
١(الحِضَانة)
بالكسر: التربية.
١(الحِضْن)
ما دون الابط الى الكشح و - قَدْر ما يُحمَل في الحِضن يقال «اعطاهُ حِضْناً من الزرع» و - جانب الشيء و - ناحيتهُ و منهُ «و ما زال يقطع احضانَ الارض و احضانَ الليل» قال حميد بن ثور:
قطعتُ اليكَ الليلَ حِضْنَيْهِ انَّنيلذاك اذا هابَ الجبانُ فَعُولُ
و - و جار الضبع و - اصل الجبل يقال «اعتشَّ الطائِر في حِضْن الجَبَل».
١(الحُضْن)
كقُفْل: لغة في الحِضْن لو جار الضبع و - اصل الجبل.
١(الحَضَن)
في بعض اللغات: العاج.
١(حَضَن)
اسم قبيلة و - جَبَل و منهُ قولهم في المَثَل «الليلُ يُواري حَضَناً» أي: ان ظلام الليل يحجب كل شيءٍ حتى هذا الجبل فلا يبصَر و يجوز في حضن للقبيلة المنع من وجه انهُ اسمٌ لها و الصرف من وجه انهُ اسم رجلٍ و اجاز بعضهم في حَضَن للجبل المنع و هو مُستَضعف و الراجح صرفهُ.
١(الحُضْنَة)
كغُرْفة: الاسم من حضن الطائِر بيضهُ يقال «اصبح فلانٌ بحُضْنة سوءٍ» اذا اصابتهُ هضيمة فلم ينتصر.
١(الاعْنُز الحَضَنِيَّة)
الشديدة السواد و قيل: الحمرة نسبةً الى حَضَن للقبيلة او الجبل.
١(المُحْتَضَن)
الحِضْن يقال «امراَةٌ دقيقة المُحْتَضن و شخْتتهُ».
١(المِحْضَنَة)
شبه قصعة رَوْحاء تُعمَل من الطين.
حَضَا
النارَ (ن) يَحْضُوها حَضْواً (واويّ): حرَّك جمرها بعد ما همد.
١(المِحْضَاءُ)
عودٌ تحرَّك بهِ النار فاذا همزتَ فهو (مِحْضَاٌ) على مِفْعَل و في القاموس «و المِحْضَى بالكسر: الكور».
حَطَاَ
بهِ الارضَ (ع) حَطْاً: صرعهُ و - بسَلْحهِ: رمى بهِ و - زيداً: ضرب ظهرهُ بيدهِ مبسوطةً قال ابن عباس «اَخذ الرسول بقفايَ فحَطَاَني حَطْاَةً و قال اذهب فادعُ لي فلاناً» و - القدرُ بزبدها: دفعتهُ و رمت بهِ عند الغليان