أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٦٣٣ - باب الحاء
مصدر.
١(حَرَامُ اللّه)
لا افْعَل: مثل قولهم يمين اللّه لا افعل.
١(الشَهْر الحَرَام)
مُحرَّم.
١(البَلَد الحَرَام)
مكَّة.
١(البَيْت الحَرَام)
مسجد بمكَّة يحُجُّ اليهِ المسلمون.
١(المَسْجِد الحَرَام)
الكعبة.
١(حَرَام)
اسم رجل.
١(الحَرَامِيّ)
فاعل الحَرَام و - نسبة الى بني حَرَام بالبصرة و منهم الحريريّ صاحب المقامات.
١(الحِرْم)
بالكسر: ضدّ الحلال كالحرام و - زمان الاِحْرَام و - شجرٌ و - الواجب و منهُ قول القرآن «وَ حَرٰامٌ عَلىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنٰاهٰا أَنَّهُمْ لاٰ يَرْجِعُونَ» َي: واجب.
١(الحُرْم)
بالضمّ: الاِحْرَام بالحجّ و يقابلهُ الحِلُّ و منهُ قول عائشة «كنتُ اطيّبهُ لحلّهِ و حُرْمهِ» اي: عند احرامهِ.
١(الحَرَم)
بالتحريك: مصدر و - ما يحميهِ الرجل و يقاتل عنهُ و - ما لا يحلّ انتهاكهُ و في الصحاح «الحَرَم قد يكون الحَرَام و نظيرهُ زَمَن و زَمَان و اذا اطلِق الحَرَم اريد بهِ حَرَم مكَّة و يقابلهُ الحِلّ و هو مواضع معروفة محدَّدة خارجها حِلّ و داخلها حَرَم و يقال لها (مَحْرَم) ايضاً (ج) احْرَام قال الفرزدق:
هذا الذي تعرِف البطحاءُ وطاَتهُو الركنُ يعرفهُ و الحِلُّ و الحَرَمُ
(الحَرَمُ) الاَقْصَى: بيت المقدس.
١(الحَرَمان)
مكَّة و المدينة.
١(الحُرُم)
بضمَّتين: النساء لرجل واحد.
١(الاَشْهُر الحُرُم)
اربعة ذو القعدة و ذو الحجَّة و المحرَّم و رجب ثلاثة سَرْد و واحدٌ فَرْد قيل لها ذلك لان العرب كانت لا تستحلّ فيها القتال ما عدا بني خثعم وطي فكان الذين ينساُون الشهور ايام الموسم يقولون حرَّمنا عليكم القتال في هذه الشهور الاَّ دماءَ المحلّين فكانت العرب تستحلّ دماءَهم خاصةً في هذه الاشهر.
١(حَرْمَى و اللّه)
اي: امَا و اللّٰه.
١(الحِرْمَان)
نقيض الرزق قال الشاعر:
و ما يوجعُ الحِرْمانُ من كفّ مانعٍكما يُوجعُ الحِرْمانُ من كفّ رازقِ
(الحَرْمَة) كتَمْرة: الصيانة.
١(الحُرْمَة)
كلُقْمَة: ما لا يحلّ انتهاكهُ و - الذمَّة و - المهابة و - النصيب و - ما وجب القيام بهِ من حقوق اللّه و حَرُم التفريط فيهِ.
١(حُرْمَة الرجل)
حَرَمُهُ و - اهْلهُ (ج) حُرَم و حُرَمات.
١(الحُرُمة)
بضمتين: الحُرْمة و منهُ في سورة الحج «وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُمٰاتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ» اي: و من يُعَظِّم احكامهُ و سائر ما لا يحلّ هتكهُ.
١(الحُرَمَة)
كهُمَزَة: الحُرْمة.
١(الحِرْمِيَّة)
في بيت سُحَيل «و حِرْميّةٍ منسوبةٍ و سلاجمٍ» القوس المتَّخذة من شجر الحِرْم.
١(الحَرِيم)
مصدر و - ما حُرِّم فلم يُمَسّ و - ثوب المُحْرِم و - ما كان المحرِمون يلقونهُ من الثياب فلا يلبسونهُ و كانت العرب تطوف عُراةً بالمآزر فقط و ثيابهم مطروحة بين ايديهم قال الشاعر:
لمَّا سمعتُ مُنادِيكم هَلُمَّ بِناشَدَدْتُ مِئْزَر احْرَامِي و لَبَّيْتُ