أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٨ - باب الهمزة

١(المِئْشار)

لغة في المنشار (ج) مآشِير و مَوَاشِير.

الاَشّ‌

بالفتح: الخبز اليابس.

الاِشْفَى

بالكسر: المِثقَب و السراد تُخرز بهِ‌ النِعَال (ج) الاَشافِي و الاَشَافِيُّ‌.

الاُشَّقُ‌:

صَمْغ نبَات كالقثَّاءِ (معرّب).

الاُشْنَان

بالضمّ‌ و الكسر لغةٌ‌: من الحمض الذي يغسل بهِ‌ الايدي.

١(تَاَشَّنَ‌)

غَسَل يَدَهُ‌ بالاُشْنَان.

١(الاُشْنَةُ‌)

بالضمّ‌: عطر أبيض كانهُ‌ مقشورٌ من عرقٍ‌.

الاُصْدَة

بالضمّ‌: قميص صغير يُلبس تحت الثوب (ج) اصَد و اصَاد.

١(الاِصْدَةُ‌)

بالكسر: مجتمع القوم (ج) اصد.

١(اصَّدَهُ‌)

البسَهُ‌ الاُصْدَة و - البابَ‌: اغلقهُ‌ و هو لغةٌ‌ في وصَّدهُ‌.

١(آصَدْتُ‌)

البابَ‌: لغةٌ‌ في اوْصَدتهُ‌.

١(ذاتُ‌ الاِصاد)

موضع ببلاد فزارة.

اصَرَ

الشيءَ (ض) اصْراً: كسَرهُ‌ و - عطفَهُ‌ و - البيتَ‌:

جعلَ‌ لهُ‌ اصاراً و - فلاناً عليهِ‌: عطفهُ‌.

١(آصَرَهُ‌)

مُؤَاصَرَةً‌: جَاوَرَهُ‌.

١(تآصَرُوا)

تجاوروا فهم (مُتآصِرون).

١(ائْتَصَرَ النَبْتُ‌)

طال و كثر و التفَّ‌ و - القومُ‌: كثر عددهم.

١(الاِصْرُ)

بالتثليث: الثقل و العَهْد و - الذنب (ج) آصَارٌ.

١(الاِصَارُ و الاَيْصَرُ)

وتد الطُنب و - الحشيش يقال «لفلان مَحَشٌّ‌ لا يُجزُّ ايصرهُ‌» أي: لا يقطع حشيشهُ‌ و - كساءٌ يُحتَشُّ‌ فيهِ‌ (ج) الاوَّل اصُر و آصِرَة و (ج) الثاني اَيَاصِر و (الاِصار) ايضاً: زبيل المتاع.

١(الاِصَارة)

وتد الطنب و - الحشيش.

١(الآصِرَة)

ما عطفك على رجلٍ‌ من رَحمٍ‌ او قرابةٍ‌ او صهرٍ او المعروف (ج) او اصِر يُقال «ما تأصِرني على فلانٍ‌ آصِرَة» أي: ما تعطفني عليهِ‌ قرابة و لا منَّة.

١(هو جَارِي مُؤاصِري)

اصارُ بيتهِ‌ الى جنب اصَارِ بيتي.

١(الاَصِيرُ)

المتقارِب و - الكثيف الطويل من الهُدْب كقولهِ‌ «لكلّ‌ منامةٍ‌ هُدْب اصِيرُ» و المنَامة قَطيفَة يُنام فيها.

١(الماصِر)

الحاجز يمدّ على طريق او نهر يؤصَر بهِ‌ السفن او السابلة أي: يُحبَس ليؤخذ منهم العشور (التاجِ‌).

اصَّهُ‌

(ن) اصّاً: كَسَرهُ‌ و - ملّسهُ‌ و - الناقةُ‌ (ن) (ض) اصّاً: اشتدَّ لحمها و تلاحكت الواحها.

١(اصَّصَ‌)

الشيءَ: وثَّقهُ‌ و شدَّدهُ‌.

١(تَاَصَّصُوا و ائْتَصُّوا)

اجتمعوا و تزاحموا.

١(ناقة اصُوصٌ‌)

شديدة: و منهُ‌ المَثَل «اَصُوصٌ‌ عليها صُرصٌ‌» الصوص اللئِيم يُضرَب للاصل الكريم يظهر منهُ‌ فرعٌ‌ لئيم.

١(الاَصِيصُ‌)

ما تكسَّر من الآنية و قيل نصف الجَرَّة يُزْرَع فيها الرياحين و - مِركنٌ‌ و قيل باطية يُبال فيهِ‌ و - البناء المحكم و - الرعدة.

١(الاَصِيصَةُ‌)

البيوت المتقاربة.

١(هم اصِيصَةٌ‌ واحِدَةٌ‌)

أي: مجتمعون.

الاِصْطَبلُ‌

و بالسين: مأْوى الدوابِّ‌ او موقفها (ج) اصْطَبْلات و اصَابِل.