أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥١٤ - باب الجيم من الذيل
١(الاِجْتِدال)
البنيان من الجَدْل و هو الاحكام (اللسان).
١(رجل اجْدَل المنكبِ)
فيهِ تطاطُؤ و هو خلاف الأشرف من المناكب قال الأزهريّ هذا خطأ و الصواب بالحاء و هو مذكور في موضعهِ (اللسان).
١(الاَجْدَليّ)
الصقر لم ارَهُ لثقةٍ فحرِّرهُ.
١(المِجْدَال)
كمحراب: قطعة من صخر (ج) مجادِيل (التاج).
١(المَجْدَل)
كمقعد: الجماعة من الناس قال ابن سيده اراهُ لانَّ الغالب عليهم إذا اجتمعوا أن يتجادلوا (اللسان).
جَدْوَلَهُ
(س) جَدْولةً: عمل لهُ جَدْولاً و هو كلمة مولَّدة يراد بها شبكة من خطوط تحتوي مجموع قضايا على وجهٍ مختصر يمكن الوقوف عليها دفعة واحدةً كجدول الكليات في المنطق و جَدْول الضرب في الحساب و جدول الصفة المشبهة في النحو (الصفحة: ١٥٥ من الجزء الأوَّل من حاشية الصبَّان على الاشموني).
جدم
اجْدَمَ النخلُ و زَبَّبَ: حمل شيصاً (اللسان).
١(نَخْل جادمٌ)
موقَر (اللسان).
١(الجُدام)
كغراب: أصل السَعَف (اللسان).
١(الجُدَاميّ)
بالضمّ: ضربٌ من النخل باليمامة و هو بمنزلة الشُهْرِيز بالبصرة و التبّيّ بالبحرين (اللسان).
١(نخلٌ جُدامِيّ)
موقَر (اللسان).
١(نَخْلَة جُداميَّة)
بالضمّ: كثيرة السعف (اللسان).
١(الجَدَم)
محركةً: الرذال من الناس (اللسان).
١(الجَدَمة)
محركةً: ما يُغَربَل و يُعزَل ثمّ يُدقّ فيخرج منهُ أنصاف سنبل ثم يُدقّ ثانيةً فالاُولى القَصَرة و الثانية الجَدَمة و الجُدامة و - قشرة الحبة العليا و قشرتها السُفْلى يقال لها القصرة (اللسان).
١(اجْدَمْ)
اسم صوتٍ تُزْجَر بهِ الخيل لتمضي (اللسان).
جَدا
عليهِ شؤمهُ (ن) يَجْدُو: جرَّ عليهِ و هو من باب التعكيس نحو «فَبَشِّرْهُ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ» (التاج).
١(جاداهُ عليهِ مجاداةً)
ساءَ لهُ عليهِ و في حديث زيد بن ثابت «و قد عرفوا ان ليس عند مروانَ مالٌ يجادونهُ عليهِ» اي: يساءَلونهُ عليهِ (اللسان).
١(اجْدَى)
عليهِ: نفعهُ و كفاهُ و قد يقال في الشعر اجداني على حذف الجار و ايصال الفعل قال الشاعر:
بَخَلَت فُطَيمةُ بالذي تولينيإلاَّ الكلام و قلَّما تُجديني
(اللسان).
١(اجْتَداهُ)
اجْتداءً: أعطاهُ و هو من الأضداد (التاج).
١(سماءٌ جَداً)
بالفتح اي: واسع عامّ تقول العرب هذه السماءُ جداً ما لها خَلَف ذكَّروهُ لأنَّ الجدا في قوة المصدر (اللسان).
١(انَّ خيرهُ لجداً على الناس)
اي: عامّ واسع (اللسان).
١(الجديّ)
كغنِيّ: السخيّ (اللسان).
١(قومٌ جُداةٌ و مُجْتَدِية و مُسْتَجْدِية)
سؤَّال عفاةٌ (اللسان).
جَدَى
(الياءِي) جَدَّى الرحلَ تَجْدِيةً: جعل لهُ جديَّةً و يقال «جَدَّيْنا قتَبنَا بجَدِيَّةٍ» (اللسان).
١(الجادِي)
الجراد لأنهُ يجدي كل شيء اي: يأكلهُ و قال عبد مناف الهذليّ:
«حتَّى كانَّ عليها جادياً لُبَدا»