الملاَّحُ‌ السفينةَ‌ (ض) جَدْفاً: دفعها بالمِجْداف اي: بالمقذاف و - المراةُ‌: مشت مشي القِصار و - الرجلُ‌ في مشيتهِ‌: أسرعَ‌ و - الشيءَ جَدْفاً أيضاً: قطعهُ‌ (اللسان).

١(المِجْداف)

بالكسر: العنق على التشبيه كقولهِ‌ «باَتْلَع المِجداف ذَيَّالِ‌ الذَنَب» و - السوط‌ و هذه لغة نجرانية قال المُثقّب العَبْدِيّ‌:

تكادُ إن حُرِّك مِجْدافُهاتَنْسَلّ‌ من مَثْناتها باليدِ

و يروى و اليَدِ (اللسان).

١(رجل مَجْدُوف اليدِ)

و القميص و الأزارِ: قصيرها (اللسان).

١(رجل مَجْدُوفُ‌ اليَديْنِ‌)

بخيل و (رجل مَجْدُوف اليدين) مقطوعهما (التاج).

الجُنْدُف

كقُنْفُذ: القصير الملزَّز (اللسان).

١(الجُنادِف)

كعلابط‌: الجافي الجسيم من الناس و الإبل و - الغليظ‌ القصير الرقبة و قال الجوهريّ‌ الغليظ‌ القصير الخلقة كما ذكرتهُ‌ في الكتاب (اللسان).

١(ناقة جُنادِفٌ‌ و جُنادِفة)

كعلابِط‌ و علابِطة: سمينة ظهيرة (القاموس).

١(امة جُنادِفة)

كعلابِطة: سمينة ظهيرة و لا توصف بها الحرَّة (التاج و اللسان).

جَدَلهُ‌

جَدْلاً: صرعهُ‌ على الجَدالة و قال الأزهريّ‌ الكلام المعتمد طعنهُ‌ فجدَّلهُ‌ و ثقل الدال (اللسان).

١(اجْتَدَلَ‌)

الغلامُ‌: قوي و مشي مع امهِ‌ (اللسان).

١(الجَادِل)

من أولاد الشاء: هو الذي قد قوي و مشي مع امهِ‌ كالجادل من أولاد الإبل (اللسان).

١(غلامٌ‌ جادِل)

مُشتدّ (التاج).

١(جَدَالة الخَلْق)

بالفتح: عَصْبهُ‌ و طيُّهُ‌ (اللسان).

١(الجَدْل)

بالفتح: ان يُضرَب عُرْض الحديد حتّى يُدمْلَج و هو أن تُضرَب حروفهُ‌ حتّى يستدير و - ذكر الرجل و - كل عضوٍ موفّرٍ كما هو لا يكسر و لا يُخلَط‌ بهِ‌ غيرهُ‌ (اللسان).

١(الجَدِل)

ككتِف: الشديد الجدال (اللسان).

١(الجُدُل)

بضمَّتين: الحبال المفتولة من ادمٍ‌ أو شَعْرٍ في عنق البعير أو الناقة (اللسان).

١(عَناقٌ‌ جَدْلاءُ)

في اذنها قصر (اللسان).

١(حمام جَدَليّ‌)

بالتحريك: صغير ثقيل الطيران لصغرهِ‌ (اللسان).

١(جُدُلُ‌ الإنسان)

قَصَب اليدين و الرجلين (اللسان).

١(الجَدِيلة)

كسفينة: عزيمة الراي يقال «ركب فلان جديلة رايهِ‌» و - الحال و الطريقة التي جُدِل عليها الإنسان يقال «ما زال على جديلةٍ‌ واحدةٍ‌» اي: حال واحدةٍ‌ و طريقة واحدةٍ‌ و - الرهط‌ و هو شبه اتبٍ‌ من ادمٍ‌ كانت تصنع في الجاهلية يأتزر بها الصبيان و النساء الحُيَّض و - العرافة تقول قطع بنو فلانٍ‌ جديلتهم من بني فلان إذا حوَّلوا عرافتهم عن أصحابها و قطعوها (التاج).