المعجب للعين و - الزكيُّ‌ يقال «رَوْضٌ‌ ارِيض و ارضٌ‌ ارِيضة» و - الخليق بالشيء و (شيء عرِيضُ‌ ارِيضٌ‌) اتباع قال الجوهري و بعضهم يُفردهُ‌ و يقول جَديٌ‌ ارِيضٌ‌ اي: سمين.

١(المَأْرُوض)

الخَشَب الذي اكلتهُ‌ الاَرَضَة.

١(فسيلٌ‌ مُسْتَأْرِضٌ‌)

لهُ‌ عروق في الارض.

الاَرْطَى

شجر نَوْرهُ‌ كنور الخلاف و ثمرهُ‌ كالعُنَّاب واحدتهُ‌ ارْطاة (ج) ارْطَيَات و ارَاطى و آرَاط‌ و اراطٍ‌.

١(آرَطَت)

الاَرضُ‌ ايراطاً: اخرجت الاَرْطى.

الاُرْغُن:

آلة طرب معروفة (يونانية).

الاُرْفَةُ‌

بالضمّ‌: الحدّ الفاصل بين الارضين و - العلامة و - العُقْدة (ج) ارَف.

١(ارَّفَ‌)

الحبلَ‌: عقدهُ‌ و - الدارَ و الارضَ‌: قسمها و حدَّدها.

١(ارِّفَ‌)

على الارض بالبناء للمفعول: جُعِلَ‌ لها حدود و قُسِمت.

ارِقَ‌

(ل) ارَقاً: ذهب نومهُ‌ بالليل فهو (ارِق و آرِق و ارُق و ارُق) و الاخير لمن عادتهُ‌ الارق.

١(ائْترَقَ‌)

ائْتراقاً: مثل ارِق.

١(ارَّقَهُ‌ تأْرِيقاً و آرقَهُ‌ ايْرَاقاً)

اسْهرهُ‌.

١(الاَرْق و الاَرْقان و الاِرْقان و الاَرَقان و الاِرِقانُ‌ و الاَرُقانُ‌ و الاُرَاق و اليَرَقانُ‌)

و هذه اشهر: آفةٌ‌ تُصيب الزرع و النخل و الناس يتغيَّر منها اللون فاحشاً الى صُفْرةٍ‌ او سوادٍ.

١(المأْروقُ‌ و المَيْرُوقُ‌)

من الزَرْع و الناس: المؤُوف.

الاَرَاكُ‌:

شَجَر من الحَمْض يُسْتَاك بقُضْبانهِ‌ الواحدة (ارَاكة) (ج) ارُك و ارَائِك.

١(ارَكَت الاِبلُ‌)

(ن) (ض) ارُوكاً: رَعَت الاراك فهي آرِكة (ج) اوارِك و ارَكَها: رعَّاها اياهُ‌ و - الاَمر في عنقهِ‌:

الزمهُ‌ اياهُ‌.

١(ارِكت)

الاِبِلُ‌ (ل) ارَكاً: اشتكت بطونها من اكل الاراك فهي (ارِكة) (ج) ارَاكى.

و (ارَك) الجُرحُ‌ (ن) (ض): تماثل و برأ و صلح.

١(الاَرِيكَةُ‌)

سريرٌ مُنجَّد مُزَيَّن في قُبَّةٍ‌ او بيتٍ‌ فاذا لم يكن فيهِ‌ سريرٌ فهو حجلة (ج) ارَائِك و - غثيثة الجرح.

١(ظهرت ارِيكَةُ‌ الجُرْح)

ذهب ما عليهِ‌ من المِدَّة و القيح و ظهرَ لحمهُ‌ الصحيح الاحمر.

ارَمَ‌

ما على المائدة (ض) ارْماً: اكَلَهُ‌ فلم يَدَعْ‌ شيئاً و - الاَرضَ‌: لم يترك فيها اصلاً و لا فرعاً فهي (ارْمَاء و مَأْرُومة) و - السَنَةُ‌ القومَ‌: قطعَتهم و استَأْصَلَتهُم فهي (آرِمَة) و - باموالنا: اكلت كلَّ‌ شيءٍ و - الشيءَ: ذهب باَرُومتهِ‌ و - الرجلَ‌: ليَّنهُ‌ و - الحبلَ‌: فتلهُ‌ فتلاً شديداً.

١(الاِرَم)

حجارة تنصب علماً في المفازة.

١(ما بها ارَم و ارِيم)

اي: احد لا يستعمل الاَّ في الجحد