أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٨٣ - باب الجيم
١(اجِيدَت)
الارضُ بالبناء للمفعول: اصابها مطرٌ جَوْد.
١(تَجَوَّد)
تخيَّر الجيِّد و - في صنعتهِ: تاَنَّق فيها.
١(تَجَاوَدَ)
القومُ: نظروا ايُّهم اجود حجةً. و في (اس) هم يتجاودون الحديث ينظرون ايّهم اجود حديثاً.
١(اسْتَجَادَ)
الشيءَ اسْتِجَادةً: عدَّهُ جيِّداً و - فلاناً: طلب جودَهُ فاجادَهُ و - الفرسَ: طلبهُ جواداً.
١(الجَاد)
الباطل يقال «وقعوا في أبي جادٍ» أي: في باطل.
١(الجَادِيّ)
الزعفران.
١(الجَواد)
السخي للمذكر و المؤنث يقال رجلٌ جوادٌ و امراَة جواد و منهُ قولهم في المَثَل «كل صُعْلُوكٍ جَوَادٌ» (ج) اجْواد و اجَاوِد و جُود و جُوَدة و جُوَداء و يقال «سِرْنا عَقَبَةً جَوَاداً» أي: بعيدةً و عقبتين جَوَادَين و عِقاباً جِياداً.
١(فَرَسٌ جَوَاد)
سريع الجري رائِع (ج) جِيَاد و اجْيَاد و اجَاوِيد.
١(فَسِرْتُ اليه جَواداً)
أي: مسرعاً في السير مثل فرسٍ جَوادٍ.
١(الجُوَاد)
بالضمّ: العَطَش قال الباهليّ:
و نصرُك خاذلٌ عَنّي بطيءٌكاَنَّ بكم الى خَذْلي جُوَادَا
(الجُوَادَة) العطشة.
١(الجَوْد)
ايضاً: المطر الغزير و قد يأْتي وصفاً فيقال «هاجَتْ لنا سماءٌ جَوْد و مُطِرْنا مَطَراً جَوْداً».
١(الجَوْدَة)
بالفتح: العطشة كقول ذي الرمَّة:
تظَلُّ تُعاطيهِ اذا جيدَ جَوْدةًرُضاباً كطَعْم الزَنْجبيل المُعسَّلِ
١(الجُودَة)
ايضاً: الصلاح.
١(الجُودِي)
جبل بالجزيرة استوت عليهِ سفينة نوح و قراَهُ الاعمش بتخفيف الياء.
١(الجَوَّاد)
السخيّ و - الكثير الجود و يطلق على اللّه تعالى دون السخي.
١(الجَيِّد)
ضدّ الرديّ (ج) جِيَاد و (جج) جِيَادات و جَيَائِد و كان قياسهُ جَيَاوِد بالواو فهُمِز شذوذاً كقولهِ «من سيوفٍ جِيَادَاتٍ و ارماحِ».
١(الجَوْدَاء)
مؤنَّث الاجود اسم التفضيل على خلاف القياس (ج) جُود و اجَاوِيد.
١(التَجَاويد)
الامطار الجيِّدة النافعة بلا مفرد كالتعاشيب.
١(المِجْوَاد)
الكثير الاتيان بالجيِّد و شاعرٌ مِجْوَاد: مُجِيْد كثيراً.
١(المَجُود)
العطشان و قيل المشرف على الهلاك.
١(المَجُودَة)
الارض اصابها الجَوْد. و اصل المعنى في هذه المادة القطع.
الجُوذِيُّ:
الكساء.
١(الجُوذِيَاء)
مدرعة من صوف للملاَّحين.
جَارَ
(ن) يَجُورُ جَوْراً: مال عن القصد يقال «جار عن الطريق» و - على فلانٍ في الحكم: ظلمهُ و - زيدٌ جِوَاراً: طلب ان يُجَار.
١(جَوَّرَهُ)
تَجْوِيراً: نسبهُ الى الجَوْر و - صرَعهُ و - قلبهُ كقولهِ:
«اذا هو اضحى كالعريش المُجوَّرِ»
و منهُ «و جوَّروا بيوتهم» أي: قوَّضوها.