أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٥٦ - باب الجيم
الشيء بجَلْمَتهِ ساكنة اللام» اي: اخذتهُ اجمع.
١(الجَلَمَة)
بالتحريك: جميع الشيء يقال «هذه جَلَمَة الجَزُور» اي: لحمها اجمع و - الشاة المسلوخة بلا حَشْوٍ و لا قوائِم.
١(الجُلاَمَة)
ما جُزَّ من الصوف.
الجَلْمَد
و الجُلْمُود: الصخر و الجَلْمَد ايضاً و الجَلْمَدَة: الرجل الشديد الصلب. و الجَلْمَد ايضاً:
الابل الكثيرة و في القاموس «الزائد على المائة من الضأْن».
١(رَشَحَ جَلْمَدُهُ و بَضَّ جَلْمَدُهُ)
كلام يقال لمن عُرِف بالبُخل اذا اعطى شيئاً.
١(ارْضٌ جَلْمَدَةٌ)
حجِرة.
١(القَى عليهِ جَلاَمِيدَهُ)
اي: ثقلَهُ.
جَلْمَط
راسَهُ: حلقهُ.
جَلْمَقَ
القوسَ: عَصَب عليها.
١(الجِلْمَاق)
بالكسر: و هو ما عُصِبَت بهِ القوسَ من العَقَب.
جَلَنْبَلَق:
حكاية صوت بابٍ ضخم في حال فتحهِ و اصفاقهِ يقول جَلَنْ على حِدَة و بَلَق على حِدَة و انشد ابو عثمان المازنيّ:
فتفتحهُ طَوْراً و طوراً تُجيفُهُفتسمعُ في الحالين منهُ جَلَنْبَلَقْ
الجُلَّنَار:
زهر الرمَّان معرَّب گلنار بالفارسية و معناه ورد الرمَّان واحدتهُ (جُلَّنارة).
الجَلَنْجَبِين:
معجون يُعمَل من الورد و العَسَل فارسيّ معرَّب عن گل و معناهُ ورد و انكبين و معناهُ عَسَل.
الجَلَنْفَع:
الفدم الاحمق.
١(الجَلَنْفَعَة)
الناقة التي اسنَّت و فيها بقية.
١(الجَلنْفَاة)
من الطعام: القفار لا ادَام فيهِ.
جَلِهَ
(ل) جَلَهاً: انحسر شعرُهُ عن مقدَّم رأْسهِ مثل جلح قال رؤبة:
برَّاقُ اصلاد الجَبينِ الاَجْلهِللّه درُّ الغانياتِ المدَّهِ
(جَلَهَ) الحَصَى عن المكان (ع) جَلْهاً: نحَّاهُ و - الشيءَ: كشفهُ و - فلاناً: ردَّهُ عن امرٍ شديدٍ و - العمامةَ:
رفعها مع طيِّها عن جبينهِ.
١(الجَلْهَة)
ما استقبلك من حروف الوادي (ج) جِلاَه.
١(جَلْهَتَا الوادي)
ناحيتاهُ و حرفاهُ يقال «نزلوا بجَلْهَتَي الوادي» و هما جِهتاهُ.
١(الجَلِيهَة)
الموضع نُحِّيَ عنهُ الحَصَى و - تمرٌ يعالج باللَبَن.
١(الاَجْلَه)
المنحسر شعرهُ عن مقدَّم رأْسهِ و في القاموس «الضخم الجَبْهة المتاَخّر منابت الشعر» و - الثور لا قرن لهُ يقال «ثورٌ اجْلَه».
١(المَجْلُوه)
البيت لا باب فيهِ و لا ستر.
جلهب
الجِلْهاب: الوادي.
جَلْهَزَ
جَلْهَزَةً: اغضى عن الشيء و كتمهُ و هو عالم بهِ عن ابن دُرَيد.
جلهق
الجُلاَهِق (معرَّب): البندق الذي يُرمى و - القوس و منهُ قول المتنبي:
كانما الجلدُ لعُرْيِ الناهقمنحدرٌ عن سِيَتي جُلاَهِقِ
و الذي اقتضى تفسيرهُ بالقوس ذكر السِيَتين و هما ما