أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٥٤ - باب الجيم
١(الجَالَّة)
الجماعة جَلَت عن منازلها و اوطانها و - الجِزْية يقال «استُعْمِل فلانٌ على الجالَّة» كما يقال على الجالية.
١(الجَلاَلُ و الجَلاَلَة)
مصدران قال في البصائِر «الجَلاَلة عظم القدر و بلا هاءٍ: التناهي في عظم القدر و الشان».
١(الجَلُّ)
بالفتح: الياسمين و - الورد ابيضهُ و احمرهُ و اصفرهُ الواحدة (جَلَّة) و - الشراع (ج) جُلُولٌ.
١(الجِلُّ)
بالكسر: ضدّ الدقّ يقال «ما لهُ دِقٌّ و لا جِلٌّ» أي: دقيق و لا جليلٌ و - من المتاع: البُسْط و الاكسية و نحوها و - قَصَب الزرع اذا حُصِد و قُطِع.
١(الجُلُّ)
للدابَّة كالثوب للانسان تُصان بهِ (ج) جِلاَل و اجْلاَل.
١(الجَلَل)
الامر العظيم قال الشاعر:
و لئِنْ عفوتُ لاَعْفُوَن جَلَلاًو لئن سطوتُ لَمُوهَنٌ عَظْمي
و - الهيّن من الاضداد و منهُ قول امرىء القيس حين قُتِل ابوهُ:
«اَلاَ كل شيءٍ سواهُ جَلَل»
أي: هيّن يسير.
١(فَعَلْتهُ من جَلَلِك)
و من اجلالك و من تجلَّتك أي: من اجْلك و عليهِ قولهُ:
رسمِ دارٍ وقفتُ في طَلَلِهْكدتُ اقضِي الحياةَ من جَلَلِهْ
أي: من اجلهِ و يقال من عِظَمِهِ في عيني.
١(الجُلَّى)
الامر الشديد و الخطب العظيم و - تأْنيث الاَجَلّ (ج) جُلَل و منهُ قولهُ:
و ان دعوتِ الى جُلَّى و مكرُمةٍيوماً كراماً من الاقوام فادْعِينا
١(الجَلاَّلَة)
البقرة تتَّبع النجاسات و ورد في الحديث «نُهِي عن لُحُوم الجَلاَّلة».
١(الجِلَّة)
بالكسر: العظام السادة ذو و الاخطار يقال «قومٌ جِلَّةٌ» و - المسانّ من الناس و - من الاِبِل للواحد و الجمع و الذكر و الانثى.
١(الجُلَّة)
بالضمّ: قُفَّة كبيرة للتمر (ج) جِلاَل و جُلَل.
١(الجَلَّة)
بالتثليث: البعرة و منها قولهُ «كانوا يَتَرَامَوْن بالجَلَّة» قال في المغرب و قد كُنِي بها عن العذرة فقيل لآكلتها «جَالَّة و جَلاَّلَة».
١(الجَلِيل)
بمعنى العظيم مرَّ (ج) جِلَّة و اجِلَّة و اجِلاَّء.
و الجليل ايضاً: الثمام (ق) [(ل) و الجليل ايضاً: الثمام حجازية].
١(الجَلِيلة)
مؤنث الجليل و - النخلة العظيمة الكثيرة الحمل و - الثُمامة و - التي نُتِجَت بَطْناً واحداً (ج) جِلاَل.
١(الاَجَلّ)
الاعظم و قول ابن احمر:
يا جَلَّ ما بَعُدَت عليك بِلادُناو طلابُنا فابرق بارضكَ و ارعدِ
يعني ما اجَلَّ ما بعدت.
١(المُجَلِّل)
السحاب الذي يُجلِّل الارض بالمطر اي:
يعمُّها و امرٌ مُجَلِّل: عامّ.
١(المَجَلّة)
الصحيفة فيها الحكمة يقال «قراَ مَجَلَّة لقمان» اي: صحيفتهُ و عن ابن الاعرابيّ قلت لاعرابيٍّ «ما المَجلَّة و كانت في يدي كراسةٌ فقال التي في يدك» و اصل المعنى في هذه المادة الاستدارة و الارتفاع.
جَلْجَلَ
الرجلُ: صات شديداً و - السحابُ: رعد و -