أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤١ - باب الهمزة
١(اسْتَأتيْتُهُ)
استبطأْتُهُ و - ساَلتُ اتيانهُ.
١(الاَتاءُ و الاِتَى)
بالمدّ و القصر: ما يقع في النهر من خَشَبٍ أو ورقٍ (ج) آتاء و أُتِيّ.
١(طريقٌ مِئْتاءٌ)
عامر واضح مفعال من الاتيان و (منزلي بمئتاء منزل فلان) اي: تلقاءهُ و (رجل مئْتاء) مجازٍ معطاء.
١(المأْتَي و المَأْتاة)
الوجه الذي يوتى منهُ يُقال «اتى الامرَ مِنْ مأتاهُ و من مأتاتهِ».
اثَاَهُ
(ع) بسهمٍ اثاءً و اثاءَةً: رماهُ بهِ.
١(ائتَثى)
الطعامَ: لم يشتههِ «اصبح فلانٌ مؤتثياً» اي: لا يشتهي الطعام.
١(اثَّ النَباتُ)
(ض) (ل) (ن) اثاثةً و اثاثاً و اثُوثاً: كَثر و التفّ.
١(اثَّثَ)
الفراش أو البساط: وطَّاهُ و وثَّرهُ.
١(تَاَثَّثَ)
فلان: أصاب خيراً و في الصحاح «أصاب رياشاً» و قال الراغب «اثاثاً».
١(الاَثُّ و الاَثِيثُ)
الكثير العظيم (ج) اثَاث و اثَائث و منهُ نبت اثيث وَ شَعرٌ اثيثٌ اي: كثير عظيم و (لحيةٌ اثَّةٌ و اثيثةٌ) اي: كَثَّةٌ.
١(الاَثاثُ)
متاع البيت بلا واحدٍ و قيل هو ما يُتَّخذ للاستعمال و المتاع لا للتجارة و قيل المال كلهُ.
اثَرَ
الحديثَ (ض) (ن) اثْراً و اثارةً و أُثْرةً: نَقَلهُ و رواهُ (فهو آثِر) و الحديث (مأثورٌ) و منهُ «اذا اثرْتُ فاعلم آثرٍ و ان عثرتُ فاسلم عاثرٍ» و - فلاناً (ن): اكرَمهُ و - خفَّ البعير اثْراً: سحَى باطنَهُ بحديدةٍ ليقتصَّ اثَرَهُ.
١(اثِرَ على أصحابهِ)
(ل) اثَراً: اختار لنفسهِ أشياءَ حسنةً معهودةً بينهُ و بينهم و - على الامر: عزم و - لهُ: تفرَّغ فهو (اثِرٌ و اثُرٌ و اثْر) و (اثرَ) يفعل كذا: طفِق.
١(اثّر فيهِ)
: تأْثيراً: ترك فيهِ اثراً و - خفَّ البعير: حزَّهُ.
١(آثَرَهُ)
ايثاراً: اختارَهُ و اكرمهُ و - فَضَّلهُ و - كذا بكذا:
اتْبَعَهُ و منهُ قول متمم في وصف الغيث «فآثرَ سيل الواديين بديمة» اي: اتبَعَهُ بديمةٍ.
١(تاَثَّرَهُ و ائْتثَرَهُ)
تَبع اثَرهُ و - بهِ و منهُ: حَصَل فيهِ اثَرٌ.
١(اسْتَأثرَ)
بالشيء على غيرهِ: استبدَّ بهِ و خصَّ بهِ نفسهُ و الاسم (الاَثَرة) بفتحتين و - اللَّهُ تعالى بفلانٍ: ماتَ مرجوّاً لهُ الرحمة.
١(الاَثْر)
جَوهر السيف (ج) اثُور.
١(الاُثْر)
كقُفْل و صُعُد: اثَر الجرح يبقى بعد البُرْء (ج) آثار و اثُور.
١(الاَثَر)
محركةً: ما بقي من رسم الشيء و - الحديثُ و - السُنَّة و - الاجل (ج) آثار و اثُور و (خَرَجَ في اثَرهِ و اثْرِهِ) بَعْدَهُ و (على الاَثَر) في الحال.
١(لا يُدرَى لهُ ما اثَرٌ)
اي: أين اصلهُ و ما اصلهُ.
١(لا اطلَبُ اثَراً بعْدَ عين)
مَثَلٌ يُضرَب لمَن ترك شيئاً يراهُ ثمَّ طلب اثرهُ بعد فَوْت عينهِ.
١(الاَثارةُ)
كسحابة: البقيَّةُ من العلم تُؤثر و (هم على اثَارة من العلم) اي: بقيَّةٍ منهُ يأثرونها عن الاوَّلين و (اغضبني على اثَارة غضبٍ) اي: على أثر غضبٍ كان قبل ذلك.
١(الاُثْرَة)
كعُقدة: المكرُمة المتوارَثة و - البقيَّة من العلم تؤْثر و - الجدب و - الحال غير المرضيَّة كقولهِ «اذا خاف من ايدي الحوادث اثْرةً» اي: حالاً غير مرضيَّة.