أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٣٠٤ - باب التاء
فاَخْلِفْ و اتْلِفْ انَّما المالُ عارةٌو كُلْهُ مع الدهرِ الذي هو آكِلُه
تِلْكَ:
اسم اشارة للمفردة المؤنّثة.
تَلَّهُ
(ن) تَلاًّ: صرعهُ تقول تَلَّهُ للجبين اذا صرعهُ كما تقول كبَّهُ لوجههِ و - الشيءَ اليهِ: دفعهُ اليهِ أو القاهُ و - الرجلَ اليهِ: تضرَّع و - الحبلَ في البِئْر: ارخاهُ فيها.
١(تَلَّهُ بتِلَّةِ سُوْءٍ)
رماهُ بامرٍ قبيحٍ.
١(اتَلَّ)
المائِعَ: اقطرهُ و - الدابَّةَ: ارتبطها و اقتادها.
١(ضَالٌّ تَالٌّ)
اتباع.
١(التَلاَلُ و التَلاَلة)
الضلال و الضَلاَلة.
١(هُوَ الضَلاَلُ بنُ التَلاَلِ)
اتباع.
١(جاءَنا بالضَلاَلة و التَلاَلَة)
اتباع.
١(التَلُّ)
مصدر تَلَّ و من التراب: قطعة منهُ ارفع قليلاً مما حولها (ج) تِلاَلٌ و تُلُولٌ واحدهُ (تَلَّةٌ).
١(التَلَّةُ)
الصَبَّة و الضجعة و - الصَرْعَة.
١(التِلَّةُ)
الضجعة يقال «لهُ تِلَّةٌ حسنةٌ» أي: ضِجْعَة و - البلَّة و - الحالة.
١(التَلُولُ)
الذي لا ينقاد الاَّ بَطِيئاً.
١(التَلِيلُ)
العُنُق و منهُ «و لهُ تَلِيلٌ كجزْع السَحُوقِ» أي:
عُنقٌ (ج) اتِلَّةٌ و تُلُلٌ و تَلاَئِل و - المصروع (ج) تَلَّى.
١(المِتَلُّ)
ما يُصرَع بهِ يقال «رمحٌ مِتَلٌّ و - القويُّ و - المنتصب من الرماح و - الشديد من الناس و الابل».
تَلْتَلَهُ:
حرَّكهُ و قلقَلهُ و زَعْزعهُ و زلزلهُ و - الدابَّةَ: ساقها عنيفاً.
١(التَلْتَلَةُ)
مصدر تَلْتَلَ و - الشِدَّة يقال «لقي منهُ تَلْتَلَةً» أي: شدَّة و - مشربة تُتَّخذ من قيقاءَة الطلع (ج) تَلاَتِلُ كقولهِ:
و اخْتَلَّ ذو المالِ و المُثْرُونَ قد بَقيَتْعلى التَلاَتِلِ من اقوالهم عُقَدُ
و قيل التَلاتِلُ: الشدائد المقلقة و لا واحد لها.
التَلَمُ:
مَشَقُّ الكراب في الارض (ج) اتْلاَم.
١(التِلْمُ)
بالكسر: الغُلام و - الصائغ أو منفخهُ الطويل (ج) تِلاَم.
١(التِلاَمُ)
صانع الصائغ.
تَلْمَذ
لهُ و تَتَلْمَذَ: صار تِلْميذاً لهُ.
١(التِلْمِيذُ)
المتعلّم و الخادم و عن بعضهم هو الشخص الذي يسلّم نفسهُ لمعلّم ليعلّمهُ صنعتهُ سواءٌ كانت علماً أو غيرهُ فيخدمهُ مدةً حتى يتعلمها منهُ (ج) تَلاَمِيذُ.
التُّلُنَّةُ
بضمّ التاء و فتحها و (التُلُّونَةُ): الحاجة قال ابن السكّيت «لي قِبَلَكَ تُلُنَّةٌ».
١(تَلاَنَ)
في معنى الآنَ و عليهِ قولهُ «و صَلِينا كما زعمت تَلاَنَا» أي: الآن.
تَلِهَ
الرجلٌ (ل) تَلَهاً: و لهَ و حار و - كذا و - عنهُ: انسِيَهُ.
١(التَالِهُ و المَتْلُوهُ)
الذاهل و الحائِر يقال «رجل تَالِهُ العقل و مَتْلُوهُهُ» أي: ذاهبهُ.
تَلاَ
يَتْلُو (ن) تَلْواً (واويٌّ) اشترى تِلْواً أي: ولد بغل و - فلاناً تُلُوّاً: تبعهُ و - الاِبِلَ: طردها و - عنهُ: تركهُ و خذَلهُ و - الكلامَ تِلاَوَةً: قراَهُ يقال «هذه تِلاَوةٌ ما عليها طُلاوةٌ».
١(تَلِيَ)
من الشهر كذا يَتْلَى (ل) تَلىً: بَقِيَ.
١(تَلاَّهُ)
تَتلِيةً: تبعهُ و - زيدٌ صلاتَهُ: اتبع المكتوبةَ نافلةً و منهُ قولهُ: