عن الاَمْر: تَقَاعَسَ‌ و - الفرسُ‌: ثَنَى حافرهُ‌ الى بطنهِ‌ لقصر عنقهِ‌ وقت الشرب و بهِ‌ فُسّر قول عمر «انهُ‌ دعا بفرسَين هجين و عربيٍّ‌ للشرب فتطاول العتيق فشرب بطول عنقهِ‌ و تبازخ الهجين».

بَزَرَ

(ض) بَزْراً: امْتَخَطَ‌ و - البُزورَ: بَذَرها و - القِدْرَ:

القى الاَبْزَارَ فيها.

١(تَبَزَّر)

تنسَّب الى بَني البَزَرى.

١(البِزْر)

بالكسر واحدهُ‌ بِزْرة: كل حَبٍّ‌ يُبذَر للنبات (ج) بُزُور و - التابَل و هو ما يطيّب الغذاء (ج) ابْزَار و (جج) ابازِير.

١(مثلي لا يخفى عليهِ‌ ابازيرُك)

أي: زيادتك في القول و قد اصطلحوا على أن الابزار للاشياءِ الرَطبة و اليابسة و التوابل لليابسة فقط‌ و - بِزْر القزّ: مجازٌ على التشبيه ببزر البقل.

١(عِزَّةٌ‌ بَزَرَى)

ضَخْمَة قَعْساء.

١(البَزْرَاء)

المراَة الكثيرة الولد و هو (مَبْزُور).

١(البَيْزَرُ)

مِدَقَّةُ‌ القصَّار.

١(البَيْزَار)

حامل البازِي و - الاكَّار (ج) بَيازِرَة و هو معرَّب.

١(البَيْزَارة)

العصا العظيمة (ج) بَيَازِر.

بَزَّهُ‌

(ن) بَزّاً و بِزِّيزَى: سَلَبَهُ‌ و في المَثَل «مَن عزَّ بَزَّ» أي:

من غلب اخذ السَلَب و يبُزُّ ثوبي في قول خالد الهُذليّ‌ بمعنى يجذبهُ‌ اليهِ‌.

١(ابْتَزَّهُ‌)

استلبهُ‌.

١(البَزُّ)

نوع من الثياب و - السلاحُ‌ (ج) بُزُوز.

١(البِزَّةُ‌)

الثياب و - السلاح و - الهيئة من قولهم «رجل حَسَن البِزَّة».

١(البِزَازَة)

بالكَسر: حرفة البزَّاز.

١(البَزَّاز)

بَيَّاع البَزّ.

بَزْبَزَ:

سار سريعاً و - سَاقَ‌ شديداً.

١(البَزْبَاز)

بالفتح: قَصَبَةٌ‌ من حديدٍ على فَم الكِير.

١(البُزَابِز)

بالضم: القويُّ‌ الشديد اذا لم يكن شُجاعاً.

بَزُعَ‌

الغلام (ر) بَزَاعَةً‌: صار ظريفاً مليحاً كِيّساً فهو (بَزيعٌ‌) و هي (بَزيعةٌ‌) قيل و لا يُوصَف بهِ‌ الاَّ الاحداث.