الأصول الأصلية و القواعد الشرعية - شبّر، السيد عبد الله - الصفحة ١٣ - باب ثبوت الحقيقة الشرعية و الدينية في الكتاب و السنّة
الآيات: البقرة قال تعالى: الم ذلك الكتاب لا ريب فيه، آل عمران الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم، الأعراف: المص، يونس الر تلك آيات الكتاب الحكيم، هود: الر كتاب أحكمت آياته، يوسف: الر تلك آيات الكتاب المبين، إبراهيم الر كتاب أنزلناه إليك، الحجر: الر تلك آيات الكتاب و قرآن مبين، مريم: كهيعص، طه: طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى، الشعراء: طسم تلك آيات الكتاب المبين، النمل: طس تلك آيات القرآن، القصص، طسم تلك آيات الكتاب المبين، العنكبوت: الم أ حسب الناس أن يتركوا، الروم: الم غلبت الروم، لقمان: الم تلك آيات الكتاب الحكيم السجدة الم تنزيل الكتاب ص: ص و القرآن ذي الذكر المؤمن حم تنزيل الكتاب حم السجدة: حم تنزيل من الرحمن الرحيم، الشورى.
حمعسق الزخرف حم و الكتاب المبين الدخان: حم و الكتاب المبين الجاثية:
حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم الأحقاف: حم تنزيل الكتاب ق: ق و القرآن المجيد.
تفسير القمي- حدثني أبي عن يحيى بن أبي عمران عن يونس بن سعدان بن مسلم عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) و ساق الحديث إلى أن قال: الم هو حرف من حروف اسم الله الأعظم المقطع في القرآن الذي يؤلفه النبي و الإمام الذي إذا دعا به أجيب.
معاني الأخبار- قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن هارون الزنجاني فيما كتب إلي على يدي علي بن أحمد البغدادي الوراق قال: حدثنا معاذ بن المثنى العنبري قال: حدثنا عبد الله بن أسماء قال: حدثنا جويرة عن سفيان بن سعد الثوري قال: قلت: لجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: يا ابن رسول الله ما معنى قول الله عز و جل: الم؟ قال (عليه السلام) أما الم في أول البقرة فمعناه أنا الله الملك، و أما في أول آل عمران فمعناه: أنا الله المجيد. و المص: معناه أنا الله المقتدر الصادق. و الر: معناه أنا الله الرءوف، و في خبر آخر عن الصادق (عليه السلام) قال: الألف حرف من حروف قولك الله دل بالألف على قولك الله، و دل باللام على قولك الملك العظيم القاهر للخلق أجمعين و دل بالميم على أنه المجيد المحمود في كل أفعاله.