القواعد والفوائد - ط مکتبة المفید - الشهيد الأول - الصفحة ٣٣٩ - قاعدة (١٢٣) في الجبر والزجر ، وأقسامهما

الرابع : ما يتخير بين (الجبر بالمال) [١] والبدن ، كالكفارة المخيرة في الإحرام. ويحتمل في شهر رمضان.

الخامس : ما يجمع فيه بين البدن والمال ، كمن مات وعليه شهران متتابعان فإنه يصوم الولي شهرا ، وقد يتصدق عن شهر. وكذا الحامل والمرضع وذو العطاش إذا برئ [٢] فإنهم يقضون ويفدون.

تنبيه :

قد تكون الصلاة عن الميت جبرا بدنيا لما فاته من الصلاة ، كما قلناه في الصوم.

والحق فيهما : أنهما ليسا من قبيل الجبر ، لأن العمل [٣] يقع للميت لا للحي ، ولهذا لا يسمى قضاء الصلاة والصيام في الحياة من المكلف جبرا.

وأما الزجر فقسمان :

أحدهما : ما يكون زاجرا للفاعل عن العود ، ولغيره عن الفعل ، كالحدود ، والتعزيرات ، والقصاص ، والدّيات.

ويجب على المكلف إعلام المستحق في القصاص والدية وحد القذف وتعزيره. أما حقوق الله تعالى فالأولى لمتعاطيها سترها والتوبة ، لقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : (من أتى شيئا من هذه القاذورات فليسترها بستر الله ..) [٤]. الحديث. والسارق يجب عليه إيصال المال ،

[١] في (ح) : جبر المال.

[٢] في (ا) : برئوا.

[٣] في (ح) زيادة : قد.

[٤] رواه مالك في ـ الموطأ : ٢ ـ ١٦٩ ، بلفظ : (من أصاب