وتعالى عن أخذ المثل في المثليات والقيمة في القيميات الذي هو عبارة عن كونه ضامنا بالاعتداء للمشاكلة كقوله تعالى: (جزاء سيئة سيئة مثلها) ١ وكقول الشاعر: قالوا اقترح شيئانجد لك طبخه * قلت اطبخوا لي جبة وقميصا فالآية تدل دلالة واضحة على أن من أتلف مال الغير بدون إذنه ورضاه فهو له ضامن.
وقال الشيخ في المبسوط: روى الاعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: " حرمة مال المسلم كحرمة دمه ". ولا شك في أن احترام المال وانه بمنزلة دمه يدل على أنه لو أتلفه متلف لا يذهب هدرا بل يكون ضمانه عليه.
وروي الشيخ أيضا في المبسوط عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: " لا يأخذن أحدكم متاع أخيه جادا ولا لاعبا من أخذ عصا أخيه فليردها " ٣. وأيضا روي في المبسوط عن الحسين أو حسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: " على اليد ما أخذت حتى تؤدي " ٤. والرواية الاخيرة أي قوله صلى الله عليه وآله " وعلى اليد ما أخذت حتى تؤدي " وفي بعض النسخ " حتي تؤديه " رويت عن طريق الخاصة أيضا ٥. كما أن ما رواه ابن مسعود أي قوله صلى الله عليه وآله " حرمة مال المسلم كحرمة دمه " أيضا رواه الخاصة ٦ وأيضا يدل عليه وقوله عليه السلام: " المغصوب مردود " ٧. (١) الشورى (٤٢): ٤٠. (٢) " المبسوط " ج ٣، ص ٥٩. (٣) المصدر.
(٤) المصدر.
(٥) " مستدرك الوسائل " ج ١٤، ص ٧، أبواب كتاب الوديعة، باب ١، ح ١٥٩٤٤، " عوالي اللئالى " ج ١، ص ٢٢٤، ح ١٠٦، وج ٢، ص ٣٨٩، ح ١٠، وج ٣، ص ٢٤٦ و ٢٥١ ح ٢ و ٣. (٦) " عوالي اللئالى " ج ٣، ص ٤٧٣، ح ٤. (٧) " الكافي " ج ١، ص ٥٣٩، باب الفى والانفال و...، ح ٤، " تهذيب الاحكام " ج ٤، ص ١٢٨، ح ٣٦٦، باب