إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ٣٠٧ - أعرابي يستنجد بأبيات أبي طالب
الْبَتِّيُّ-[١] قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ-[٢] قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ-[٣] قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍ[٤] عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ[٥]
[١] لم أعثر على ترجمة له في المصادر المتوفرة لدي، و قد ذكر السمعاني في( الأنساب: ٦٦) عددا ممن عرفوا بالبتي و لم يكن مترجمنا منهم.
[٢] محمّد بن عبد اللّه بن أبي إبراهيم البغداديّ البزار المحدث، أبو بكر الشافعي قال الخطيب: ثقة ثبت، حسن التصنيف، توفي عام ٣٥٤ ه و له خمس و تسعون سنة. راجع( العبر: ٣٠١/ ٢).
[٣] إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي، ابو إسحاق البصرى، الفقيه المالكى.
ولي قضاء القضاة ببغداد الى ان توفي، ولد في البصرة عام ٢٠٠ ه، بالإضافة الى الناحية الفقهيّة التي كان يتمتع بها، كان أيضا إماما بالعربية من نظراء المبرد، له مؤلّفات عديدة في القراءات و الحديث و الفقه و احكام القرآن و الأصول، منها:
احكام القرآن، و المبسوط في الفقه، شواهد الموطأ و غيرها. راجع( العبر:
٦٧/ ٢ و تاريخ بغداد: ٢٨٤/ ٦، و الاعلام: ٣٠٥/ ١).
[٤] إسماعيل بن أويس بن مالك بن أبي عامر الاصبحى( و ضبطه الذهبي في مؤلّفاته: ابن أبي أويس) المدني الحافظ، محدث مكّة فيه لين، و قال احمد:
لا بأس به، كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب، و روى عنه البخاري و ذكر الذهبي: بانه سمع من خاله مالك و طبقته، توفّي سنة ٢٢٦ ه راجع( ميزان الاعتدال: ٢٢٢- ٢٢٣/ ١ و العبر: ٣٩٦/ ١ و تقريب التهذيب: ٧١/ ١).
[٥] هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، ابو المنذر: تابعي من علماء المدينة، و من اكابر أهل الحديث، ولد بالمدينة عام: ٦١ و رحل الى بغداد وافدا على المنصور العباسيّ، و زار الكوفة، فسمع منه أهلها، قال ابن حجر: إنّه ثقة-.- فقيه، ربما دلس، توفي ببغداد عام: ١٥٦ او ٥٥، و له سبع و ثمانون سنة. راجع( وفيات الأعيان: ١٩٤/ ٢) و ميزان الاعتدال ٢٥٥/ ٣ و تاريخ بغداد: ٣٧/ ١٤ و تقريب التهذيب: ٣١٩/ ٢ و مرآة الجنان: ٣٠٢/ ١ و نسب قريش: ٢٤٨ و الاعلام: ٨٥/ ٩).