إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ٣٠٦ - أعرابي يستنجد بأبيات أبي طالب

أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ التَّبْرِيزِيُّ اللُّغَوِيُ‌[١] قَالَ أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ربينٍ الرَّقِّيُ‌[٢] قَالَ حَدَّثَنِي الرَّئِيسُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ

[١] يحيي بن عليّ بن محمّد الشيباني التبريزى، الخطيب أبو زكريا، من أئمة الأدب و اللغة، اصله من تبريز، ولد عام ٤٢١ و نشأ ببغداد، و رحل الى بلاد الشام و دخل مصر، و عاد الى بغداد، فقام على خزانة الكتب في المدرسة النظامية الى ان توفي عام ٥٠٢ ه، له مصنّفات عديدة منها تهذيب اصلاح المنطق لابن السكيت، و شرح سقط الزند للمعرى و غيرهما، راجع( نزهة الالباء: ٣٤٣ و وفيات الأعيان: ٢٣٣/ ٢ و دمية القصر ٦٨ و مرآة الجنان: ١٧٣/ ٣ و الاعلام:

١٩٧/ ٩).

[٢] في ص:« ابو القسم» و في ح:« زبين»« و في ص« رنين»

عبد اللّه بن ربين الرقي: أورده ابن داود في رجاله: ٤٦٧ في القسم الثاني و قال عنه: انه عامي، و قال المامقاني و حكى مثله عن بعض نسخ الخلاصة ايضا و لم نقف على ذلك، و عن بعض نسخ رجال ابن داود ابدال الرقي بالبرقي و هو غلط. راجع( رجال المامقاني: ١٨١/ ٢).