إيمان أبي طالب (الحجة على الذاهب إلى كفر أبي طالب) - الموسوي، فخار بن معد - الصفحة ٣٨٥ - الملاحظات و التعليقات و التراجم الواردة في هامش الكتاب

(التراجم): جعفر بن هاشم الصوفى- الحسن بن محمّد (الدنداني) حمزة بن عبد المطلب.

٥- الفصل الرابع: ١٨٢- ٢٤٣

(الملاحظات): تحقيق في معنى المبرد- عرض لقصة الصحيفة- ناقة صالح- قصيدة لأبي طالب عند تمزيق الصحيفة لم ترد في الأصل- ابيات ابي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب في إسلامه- كل الصيد في جوف الفرا- عمرو بن العاص على طاولة التشريح: موقفه من النبيّ موقف ابيه كذلك- الامام الحسن يعريه في مجلس معاوية، حديث أم عمرو، نسبه، موقفه من الإسلام، و بعد إسلامه، اعترافه بانه ترك شهادة ان لا آله الا اللّه، موقفه من عثمان و مقتله، موقفه من الإمام عليّ، مع معاوية، في صفّين، بعد صفّين، ابن العاص اول من ادخل الشطرنج و النرد الى بلاد العرب، ضياعه و امواله عند موته- قصة ارساله مع عمارة ابن الوليد الى النجاشيّ- اتفاق عمارة و زوجة عمرو على القائه في البحر تخلصا منه- قصة وافد البراجم.

(التراجم) علي بن عيسى الاربلى- أبو عليّ الارجاني- الحسين الارجاني- الحسين عبد اللّه الأرجاني- عبد اللّه بن بكر الارجاني- فارس بن سلمان الارجاني- أحمد بن محمّد الارجاني- محمّد بن يزيد (ابو العباس المبرد)- أبان بن تغلب- محمّد بن عمر (الواقدى)- امية بن خلف- عبد اللّه بن الزبعرى- أبو لهب- أبو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب- عبد اللّه بن حامد (عميد الرؤساء)- علي بن عبد الرحيم (ابن العطار) عبد اللّه بن علي المقرئ- محمّد بن الحسن بن دريد- اولاد أبى سفيان بن الحرث: عبد اللّه، جعفر أبو الهياج- عثمان بن مظعون- (ابو جهل)- عبد اللّه بن هارون الرشيد (المامون)- عمرو