الفائدة الثامنة آدابه في درسه و قراءته و هي امور: الأوّل ان يبتدى‌ء اولا بحفظ كتاب اللّه العزيز حفظا متقنا فهذا أصل العلوم و أجلّها و كان السلف لا يعلّمون الفقه و الحديث الّا لمن حفظ القرآن.

الثاني ان يقتصر من المطالعة على ما يحتمله فهمه و لا يمجه طبعه و ليحذر من تحيّر الذهن في مطالعة الكتب الكثيرة فانّه يضيع زمانه، و ليعط الكتاب الذي يقرأه و الفن الذي يأخذه كلّيته حتى يتقنه حذرا من الخبط، و من هذا الباب الإشتغال بكتب الخلاف في العقليات و نحوها قبل ان يصح فهمه و يستقر رأيه على الحق.

و ينبغي ان يعتني بتصحيح درسه الذي يحفظه قبل حفظه تصحيحا متقنا ثم يحفظه حفظا محكما، ثم يكرره و ان يحضر معه الدواة و القلم للتصحيح، و اذا ردّ عليه الشيخ لفظة فظن او علم انّ ردّه خلاف الصواب كرر اللفظة مع ما قبلها لينبه بها الشيخ او يأتي بلفظها الصواب على وجه الإستفهام، فربما وقع ذلك سهوا و لا يقل بل هي كذا، فان رجع الشيخ الى الصواب فذاك و الّا ترك تحقيقها الى مجلس آخر بتلطف و لا يبادر الى اصلاحها على الوجه الذي عرفه مع اطلاع الشيخ و الحاضرين، و كذلك اذا تحقق خطأ الشيخ في جواب مسئلة و كان لا يفوت تحقيقه فان كان كذلك كالكتابة في رقاع الأستفتاء و كون السائل غريبا او بعيد الدار او مشنّعا تعيّن تنبيه الشيخ على ذلك في الحال بالإشارة ثم التصريح، فانّ تركه ذلك خيانة للشيخ فيجب نصحه بما أمكن من تلطف و غيره، فاذا وقف على مكان في التصحيح كتب قبالته بلغ العرض او التصحيح.

و ينبغي له ان يقسم اوقات ليله و نهاره على ما يحصله فانّ الأوراد توجب الأزدياد و أجود الأوقات للحفظ الأسحار و للبحث الأبكار و للكتابة وسط النهار و للمطالعة و المذاكرة الليل و بقايا النهار، و مما قالوه و دلت عليه التجربة انّ حفظ الليل انفع من حفظ النهار، و وقت الجوع انفع من وقت الشبع و المكان البعيد عن الملهيات انفع، و ان يباكر بدرسه لخبر بورك لأمتي في بكورها، و لخبر اغدوا في طلب العلم فانّي سألت ربّي ان يبارك لأمتي في بكورها، و يجعل ابتداءه يوم الخميس، و في رواية يوم السبت او الخميس و في آخر عنه ٦ اطلبوا العلم يوم الإثنين فانّه ميسر لطالبه، و روي في يوم الأربعاء خبر ما من شي‌ء بدء به يوم الأربعاء الا و قد تم، و ربما اختار بعض العلماء الإبتداء يوم الأحد و لم نقف على مأخذه.

الثالث اذا حضر مجلس الشيخ فليسلّم على الحاضرين ثمّ يخصّ الشيخ بزيادة تحية و اكرام، و عدّ بعضهم حلق العلم حال أخذهم في البحث من المواضع التي لا يسلم فيها، و اختاره‌