من ان يطأطأ رأسه عند الدخول و من فع رأسه تلك الحالة شجّه السّقف و أخرج دمه و رمى بعمامته من فوق رأسه و فضحه بين الأقران الذّين كان يريد التّرفّع اليهم.

و جاء عن الصادق ٧ انّه قال لبعض تلاميذه يوما: أيّ شي‌ء تعلّمت مني؟ قال يا مولاي: ثمان مسائل، قال ٧: قصّها عليّ لأعرفها، قال: الأولى رأيت كل محبوب يفارق محبوبه عند الموت فصرفت همي الى من لا يفارقني و هو فعل الخير، قال: احسنت و اللّه الثانية رأيت قوما يفخرون بالحسب و آخرين بالمال و الولد و اذا ذلك لا فخر، و رأيت الفخر العظيم قوله تعالى‌ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ‌ فاجتهدت ان اكون عند اللّه كريما قال: احسنت و اللّه، الثالثة قال: رأيت الناس في هولهم و طربهم و سمعت قوله تعالى‌ وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى‌ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى‌ فاجتهدت في صرف الهوى عن نفسي حتى استقرت على طاعة اللّه تعالى، قال: احسنت و اللّه، الرابعة قال: رأيت كل من وجد شيئا يكرم عنده إجتهد في حفظه، و سمعت قوله تعالى‌ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ‌ فأحببت المضاعفة و لم أر أحفظ ممّا يكون عنده، فكلّما وجدت شيئا يكرم عندي وجّهت به اليه ليكون زخر الى وقت حاجتي اليه قال: احسنت و اللّه.

الخامسة قال: رأيت حسد الناس بعضهم لبعض، و سمعت قوله تعالى‌ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ‌ فلما عرفت ان رحمة اللّه خير ممّا يجمعون ما حسدت أحدا و لا تأسفّت على ما فاتني، قال: احسنت، السادسة قال: رأيت عداوة (الناس يعاندون) الناس بعضهم لبعض في دار الدنيا، و سمعت قول اللّه تعالى انّ الشّيطان لكم عدوّ مبين فاشتغلت بعداوة الشيطان عن عداوة غيره، قال: احسنت، السابعة قال: رأيت كدح الناس و اجتهادهم في طلب الرزق و سمعت قوله تعالى‌ وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ ما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ‌ فعلمت ان وعده حق و قوله صدق فسكنت الى قوله و وعده و رضيت بقوله و اشتغلت بماله عليّ عمّا لي عنده قال: احسنت و اللّه، الثامنة قال: رأيت قوما يتّكلون على ابدانهم و قوما على كثرة اموالهم و قوما على خلق مثلهم و سمعت قوله تعالى‌ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدْراً فاتكلت على اللّه و زال اتكالي عن غيره، فقال: و اللّه انّ التوراة و الأنجيل و الزّبور و الفرقان و سائر الكتب مشحونة بهذه المسائل.

و اعظم اسباب التكبر الغنى و جمع الأموال، و روي ان اول من سك الدّراهم و الدنانير النمرود، فأول درهم و دينار سكّهما الصائغ اخذهما الشيطان و قبلهما و وضعهما على عينيه،