الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ١٩١

فدخل فقال السّلام عليكم يا بنتاه كيف أصبحت؟ قالت أصبحت و اللّه وجعة و زادني وجعا على ما بي أنّي لست أقدر على طعام آكله فقد أضرني الجوع، فبكى رسول اللّه ٦ و سلّم و قال لا تجزعي يا بنتاه و اللّه ما ذقت طعاما منذ ثلاث، و إنّي لأكرم على اللّه منك و لو سألت ربي لأطعمني و لكني آثرت الآخرة على الدنيا، ثمّ ضرب بيده على منكبها و قال لها أبشرى فو اللّه إنّك لسيدة نساء أهل الجنّة، قالت فأين آسية امرأة فرعون و مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد؟ قال آسية سيدة نساء عالمها، و مريم سيدة نساء عالمها، و خديجة سيدة نساء عالمها، و أنت سيدة نساء عالمك إنّكن في بيوت من قصب لا أذى فيها و لا صخب و لا نصب، ثمّ؛ قال لها اقنعي بابن عمك فو اللّه لقد زوجتك سيدا في الدنيا و سيدا في الآخرة روى هذا الحديث الغزالي و غيره؛ و مع هذا ذهبوا إلى عايشة أفضل من فاطمة، و هذا ليس بأوّل قارورة كسرت في الأسلام.

و عن أبي الدرداء قال سمعت رسول اللّه ٦ يقول يدخل فقراء المسلمين الجنّة قبل الأغنياء بخمسئة عام حتى أن الرجل من الأغنياء يدخل في غماره فبأخذ بيده فيستخرج، و جاء رجل إلى إبراهيم بن أدهم بعشرة آلاف درهم فأبى عليه أن يقبلها و طلب إليه الرجل؛ فقال أ تريد أن أمحو إسمي من ديوان الفقراء بعشرة آلاف لا أفعل، و قل أبو الدرداء ما من احد إلا و في عقله نقص؛ و ذلك أنّه إذا أتته الدنيا بالزيادة ظلّ فرحا مسرورا، و الليل و النهار دائبان في هدم عمره ثمّ لا يحزنه ذلك، ويح ابن آدم ما ينفعه مال يزيد و عمر ينقص، و يصدق هذا أن الرجل إذا كان له عند أحد دين أو عطاء مقرر و يكون موزعا على الشهور كيف تراه يحب أن يقض الأشهر و السنون حتى يحل وقت الدين و العطاء مع أنّ ما يذهب من عمره لم يرجع إليه أبدا، مفقود المال يمكن رجوعه فهذا أيضا من نقصان العقل.

فقال الحسن ٧ لعن اللّه أقواما أقسم اللّه عز و جل لهم ثمّ لم يصدقوه ثمّ قرأ و في السماء رزقكم و ما توعدون فورب السماء و الأرض، و كان ابو ذر رضي اللّه عنه يوما جالسا فأته امرأة، فقالت له تجلس بين هؤلاء و اللّه ما في البيت هفّة و لا سفة[١] فقال يا هذه إنّ بين أيدينا عقبة كؤدا لا ينجو منها إلا كل مخف، فرجعت و هي راضية، و بروى أن اللّه عز و جل قال في بعض الكتب المنزلة يا ابن آدم لو كانت الدنيا كلها لك لم يكن لك منها إلا القوت فإذا أنا أعطيتك منها القوت و جعلت حسابها على غير كفأنا محسن إليك.

و عن أنس بن مالك قال بعث الفقراء رسولا إلى رسول اللّه ٦ فقال إني رسول الفقراء إليك، فقال مرحبا بك و بمن جئت من عندهم قوم أحبهم، قالوا


[١] يقال: ما في بيتك هفة و لا سفة أب لا مشروب في بيتك و لا مأكول.