صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١١٦ - ثبوت الهلال

سؤال‌ [٤٣٧] هل يثبت بالتطويق للهلال كونه لليلة الثانية، والظل له كونه لليلة الثالثة، وكيف يعرف الظل والتطويق للهلال، يعني ما هي علامته؟

الخوئي؛ التطويق جلي وهو تدوير القمر بطوق النور، والاخير هو إحداث ظل رأس الناظر في سطح الارض، وكلاهما علامتان شرعا، الأول للثاني والثاني للثالث.

سؤال‌ [٤٣٨] ما رأيكم فيمن أفطر مطمئنا باطمئنان أحد الفضلاء، وهل يشترط في ذلك معرفته ذلك الفاضل أم لا؟

الخوئي؛ المناط اطمئنان نفس المكلف، وإن كان ناشئا عن اطمئنان فاضل أو غير فاضل، وحينئذ إن استمر لم يكلف بقضاء ولا كفارة، وإن لم يستمر بعد الافطار فعليه القضاء فقط.

التبريزي؛ عليه القضاء مع وجوب الامساك في بقية النهار.

سؤال‌ [٤٣٩] إذا اطمأن إنسان بثبوت الهلال، ثم تزلزل اطمئنانه في بداية الليلة الرابعة عشر المقررة عنده بحسب الاطمئنان، وذلك برؤيته للهلال ناقصا في تلك الليلة، والمعلوم عنده أن الهلال في الليلة الرابعة عشر لابد أن يكون بدرا من أوله إلى آخره، فهل هذا التزلزل الحاصل يعتبر في محله أم لا؟

الخوئي؛ إذا ارتفع اطمئنانه، وزال بأي سبب كان ارتفع حكم الاطمئنان، ولايجوز له العمل على طبقه بعد ذلك.

سؤال‌ [٤٤٠] إذا أعلنت الاذاعة ثبوت الهلال لشهر ما، هل يلزم ترتيب الآثار أم لا، بحيث إن الاذاعة شيعية ومتحدة في الأفق نظرا إلى رأيكم القائل: (الظاهر ثبوت الهلال في بلد آخر إن لم ير في بلد الصائم) وان لم يجز نظرا لماذا؟

الخوئي؛ اعلان الاذاعة ليس حجة شرعية ما لم يفد اطمئنانا بصدق مأخذه،