صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٤ - شرائط صحة الصوم

بسمه تعالى؛ إذا استيقظت قبل طلوع الشمس اغتسلت وصلت، وصح صومها، واما إذا استيقظت بعد طلوع الشمس فتتم الصوم ثم تقضيه على الاحوط وجوبا، والله العالم.

سؤال‌ [٣٩١] شخص مبتلى بمرض، ومع ذلك يصوم، ظنا منه أن الصيام لا يضر بمرضه، إلاأنه مع مرور الأيام اكتشف أن الصيام كان مضرا به، فهل يحكم بصحة صومه أم يكون باطلا ويجب عليه قضاؤه؟

بسمه تعالى؛ الصوم من المريض باطل، وإذا استمر مرضه إلى رمضان الثاني سقط القضاء وعليه الفدية، والله العالم.

سؤال‌ [٣٩٢] شخص مريض، وهو يعلم أو يظن بأن الصيام يضره، ويشدد من مرضه، ولكن لا يوصله إلى تهلكة النفس والمخاطرة بها، فمع هذا أخذ يصوم مع تمشي قصد القربة منه، إما لجهله بالحكم، وإما لتصوره أن ترك الصيام للمريض من باب الرخصة، والتخيير بين أدائه وقضائه، أو أنه صام برجاء مطلوبية الصيام في واقع الامر، فهل صومه هذا صحيح أم باطل ويجب قضاؤه؟ علما بأن الصيام كان مضرا به في واقع الامر؟

بسمه تعالى؛ لا يصح الصوم من المريض الذي يضره الصوم، وإن تحمل الضرر وأما القضاء فقد تقدم حكمه، والله العالم.

سؤال‌ [٣٩٣] لو أغمي على المكلف بعد أن تسحر، وبقي على حالة الإغماء حتى الليل، فهل يبطل صيامه أو يحكم بصحته، علما بأنه نوى الصيام عند إفاقته؟

بسمه تعالى؛ لا يصح صيامه، ولا يجب عليه القضاء، والله العالم.

سؤال‌ [٣٩٤] من سافر للمدينة المنورة على مشرفها وآله الصلاة والسلام في شهر رمضان ولم يكن قاصدا للإقامة، فهل يصح له صيام الثلاثة أيام لقضاء الحاجة وهو