الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٨٥ - الأئمة(عليهم السلام) وحركاتهم التاريخية

حق المعصوم (عليه السلام) في ليالي الأفراح والأحزان‌

* هل يجوز مزاحمة حق المعصوم (عليه السلام) كإقامة ليالي الزواج في مناسبات مواليد المعصومين (عليهم السلام)، بحجة أن تصله بركة المولد؟ وما هو نظركم الشريف في ذلك؟ وما هو رأيكم المبارك في عدم إقامة الفواتح أيام وليالي وفيات المعصومين (عليهم السلام)؟

بسمه تعالى: لابد من تقديم مناسبات الأئمة (عليهم السلام) على مناسبات الأفراح، إلّا إذا أُريد الجمع بينهما من باب التبرك، وأعلم الناس عن سر اختياره لتلك الليلة المباركة، وأما في الأحزان كأيام عاشوراء فينبغي تخصيص تلك الأيام لصاحب المصيبة، فما المفقود وإن عزّ على الفاقد بأعظم مصيبة من مصائب أهل البيت (عليهم السلام)، واللّه العالم.

تمثيل شخصية المعصوم (عليه السلام)

* هل يجوز تمثيل شخصية أحد الأئمة (عليهم السلام) في عرض تمثيلي؟ وإذا لم يتمّ، فهل يجوز تقليد الصوت من خلف الستارة؟

بسمه تعالى: لايجوز ما فيه وهن لمقام الأئمة (عليهم السلام) أو تمثيل بعض الأشخاص العاديين غير المبالين بمقام الإمام (عليه السلام)، واللّه العالم.

الأئمة (عليهم السلام) وحركاتهم التاريخية

* ما هي المراحل التي مرّ بها الأئمة من أهل البيت (عليهم السلام) في حركتهم التاريخية؟

بسمه تعالى: الظاهر أن الأئمة (عليهم السلام) كانوا على طائفتين:

- طائفة منهم (عليهم السلام) كان هدفهم الأساسي تثبيت عقائد الناس وبيان الأُمور الاعتقادية الدينية عملًا وقولًا، مثل الذي حصل بعد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) إلى آخر قضية كربلاء، فإن هدف‌