١٠٨٢. الإمام الصادق عليه السلام: شيعَتُنا أهلُ الوَرَعِ وَالاجتِهادِ، وأهلُ الوَفاءِ وَالأَمانَةِ، وأهلُ الزُّهدِ وَالعِبادَةِ، أصحابُ إحدى‌ وخَمسينَ رَكعَةً فِي اليَومِ وَاللَّيلَةِ، القائِمونَ بِاللَّيلِ.[١]

١٠٨٣. عنه عليه السلام: الفَريضَةُ وَالنّافِلَةُ إحدى‌ وخَمسونَ رَكعَةً، مِنها رَكعَتانِ بَعدَ العَتَمَةِ جالِساً تُعَدّانِ بِرَكعَةٍ وهُوَ قائِمٌ، الفَريضَةُ مِنها سَبعَ عَشرَةَ رَكعَةً، وَالنّافِلَةُ أربَعٌ وثَلاثونَ رَكعَةً.[٢]

١٠٨٤. الكافي عن محمّد بن أبي عُمَير: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام، عَن أفضَلِ ما جَرَت بِه السُّنَّةُ مِنَ الصَّلاةِ؟ فَقالَ: تَمامُ الخَمسينَ.[٣]

١٠٨٥. الكافي عن إسماعيل بن سعدٍ الأحوَص: قُلتُ لِلرِّضا عليه السلام: كَمِ الصَّلاةُ مِن رَكعَةٍ؟ فَقالَ:

إحدى‌ وخَمسونَ رَكعَةً.[٤]

١٠٨٦. الإمام العسكري عليه السلام: عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ: صَلاةُ الإِحدى‌ وَالخَمسينَ، وزِيارَةُ الأَربَعينَ، وَالتَّخَتُّمُ فِي اليَمينِ، وتَعفيرُ الجَبينِ، وَالجَهرُ بِبِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ.[٥]

١٤/ ٤ ما يُؤَكَّدُ استِحبابُهُ مِنَ النَّوافِلِ‌

١٠٨٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- فِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ-: هُما أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنيا

[١]. صفات الشيعة: ص ٨١ ح ١ عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ١٦٧ ح ٢٣.

[٢]. الكافي: ج ٣ ص ٤٤٣ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٤ ح ٢، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٦٥ ح ٩، منتقى الجمان: ج ١ ص ٣٨٤ كلّها عن الفضيل بن يسار، بحار الأنوار: ج ١٧ ص ٥ ح ٣.

[٣]. الكافي: ج ٣ ص ٤٤٣ ح ٤، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٥ ح ٦، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٣٢ ح ٤٤٧٥.

[٤]. الكافي: ج ٣ ص ٤٤٦ ح ١٦، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٣ ح ١، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٦٥ ح ٨، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٣٤ ح ٤٤٨١ وراجع الأمالي للصدوق: ص ٧٤٠.

[٥]. المزار للمفيد: ص ٥٣ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٥٢ ح ١٢٢ وفيه« صلاة الخمسين» بدل« صلاة الإحدى والخمسين»، مصباح المتهجّد: ص ٧٨٨، المزار الكبير: ص ٣٥٢ ح ١ عن أبي هاشم الجعفري، الإقبال: ج ٣ ص ١٠٠، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٧٥ ح ٧.