شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٧٣٨ - ١٣/ ٥ ترك نماز
١٠٣٠. عنه صلى الله عليه و آله: العَهدُ الَّذي بَينَنا وبَينَهُمُ الصَّلاةُ، فَمَن تَرَكَها فَقَد كَفَرَ.[١]
١٠٣١. عنه صلى الله عليه و آله: لا دينَ لِمَن لا صَلاةَ لَهُ.[٢]
١٠٣٢. عنه صلى الله عليه و آله: لا سَهمَ فِي الإِسلامِ لِمَن لا صَلاةَ لَهُ.[٣]
١٠٣٣. عنه صلى الله عليه و آله: ما بَينَ الكُفرِ وَالإِيمانِ إلّاتَركُ الصَّلاةِ.[٤]
١٠٣٤. عنه صلى الله عليه و آله: بَينَ العَبدِ وبَينِ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ.[٥]
١٠٣٥. عنه صلى الله عليه و آله: مَن تَرَكَ الصَّلاةَ لا يَرجو ثَوابَها ولا يَخافُ عِقابَها، فَلا ابالي أن يَموتَ يَهودِيّاً أو نَصرانِيّاً أو مَجوسِيّاً.[٦]
١٠٣٦. عنه صلى الله عليه و آله: ما بَينَ المُسلِمِ وبَينَ الكافِرِ إلّاأن يَترُكَ الصَّلاةَ الفَريضَةَ مُتَعَمِّداً أو يَتَهاوَنَ بِها فَلا يُصَلِّيَها.[٧]
[١]. سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٤ ح ٢٦٢١، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٣٤٢ ح ١٠٧٩، سنن النسائي: ج ١ ص ٢٣١، مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ٦ ح ٢٢٩٩٨، صحيح ابن حبان: ج ٤ ص ٣٠٥ ح ١٤٥٤ كلّها عن بريدة، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٧٩ ح ١٨٨٧١.
[٢]. المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٣٨٣ ح ٢٢٩٢، المعجم الصغير: ج ١ ص ٦١ كلاهما عن ابن عمر، تفسير القرطبي: ج ١١ ص ١٢٣، الاستذكار: ج ١ ص ٤٩، التمهيد: ج ٢٣ ص ٣٠٠ والثلاثة الاخيرة من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، كنز العمّال: ج ٣ ص ٦١ ح ٥٤٩٧.
[٣]. مجمع الزوائد: ج ٢ ص ٢١ ح ١٦١٢ نقلًا عن البزّار عن أبي هريرة، المصنف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٥٨١ ح ١٩ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، كنز العمّال: ج ٧ ص ٣٢٧ ح ١٩٠٩٨.
[٤]. ثواب الأعمال: ص ٢٧٥ ح ٢ عن عبد اللَّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عن جابر، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢١٧ ح ٣٣؛ سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٣ ح ٢٦١٩، سنن الدارمي: ج ١ ص ٢٩٧ ح ١٢١٣ عن جابر نحوه.
[٥]. سنن أبي داود: ج ٤ ص ٢١٩ ح ٤٦٧٨، سنن الترمذي: ج ٥ ص ١٣ ح ٢٦٢٠، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٣٤٢ ح ١٠٧٨، السنن الكبرى: ج ٣ ص ٥١٠ ح ٦٤٩٦ كلّها عن جابر، كنز العمّال: ج ٧ ص ٣٢٦ ح ١٩٠٩٣؛ جامع الأخبار: ص ١٨٦ ح ٤٥٧، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢٠٢ ح ٢.
[٦]. جامع الأخبار: ص ١٨٦ ح ٤٦٢، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢٠٢ ح ٢.
[٧]. ثواب الأعمال: ص ٢٧٥ ح ١، المحاسن: ج ١ ص ١٦٠ ح ٢٢٨ كلاهما عن بريد بن معاوية العجلي عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢١٦ ح ٣٢.