شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٥٢ - مستند رأى شيعى

«آمين» در پى سوره حمد، حكم به حرمت آن داده‌اند. ملاحظه دو روايت ابو حميد ساعدى‌[١] از طريق اهل سنّت و حمّاد بن عيسى از طريق شيعه‌[٢]- كه پيش از اين در موضوع تكتّف (دست روى دست گذاردن در حال قيام نماز) به آنها اشاره شد-، علاوه بر تكتّف، از فقدان آمين گفتن در شيوه اصيل نماز خبر مى‌دهد. اين، در حالى است كه در احاديث متعدّدى از امامان اهل بيت عليهم السلام، از افزودن چنين جزئى به نماز، نهى شده است. سه روايت زير، از آن جمله اند:

عَن جَميلٍ عَن أَبى عَبدِ اللَّهِ عليه السلام قالَ: إذا كُنتَ خَلفَ إمَامٍ فَقَرَأَ الحَمدَ و فَرَغَ مِن قِراءَتِها فَقُل أنتَ «الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ» و لا تَقُل «آمينَ».[٣]

از جميل نقل است كه امام صادق عليه السلام فرمود: «هر گاه [در نماز جماعت‌] پشت سر امامى ايستادى و او حمد را خواند و آن را به آخر رساند، تو بگو:" الحمد للَّه‌ربّ العالمين" و" آمين" نگو».

وعَن مُحَمَّدٍ الحَلَبىِّ: سَأَلتُ أَبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: أقولُ إذَا فَرَغتُ مِن فاتِحَةِ الكِتَابِ:

آمينَ؟ قالَ: لا.[٤]

محمّد حلبى مى‌گويد: از امام صادق عليه السلام پرسيدم: هنگامى كه فاتحة الكتاب را به پايان بردم، آمين بگويم؟ فرمود: خير.

وعَن مُعَاوِيَةَ بنِ وَهبٍ: قُلتُ لِأَبِى عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: أقولُ آمينَ إذا قالَ الإِمَامُ: «غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم وَ لَاالضَّالِّينَ»؟ قَالَ: هُمُ اليَهُودُ وَ النَّصَارَى وَ لَم يُجِب فِى هَذَا.[٥]

معاويه بن وهب مى‌گويد: به امام صادق عليه السلام گفتم: آن گاه كه امام [جماعت‌]، «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَاالضَّالِّينَ» را خواند، آمين بگويم؟ فرمود: «آنان يهود و نصارايند»؛ ليكن به اين سؤال پاسخ نداد».

[١]. ر. ك: ح ٩٣٦.

[٢]. ر. ك: ج ١/ ح ٦٥٣.

[٣]. الكافى: ج ٣ ص ٣١٣ ح ٥.

[٤]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٧٤ ح ٤٤.

[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٧٥ ح ٤٦.