شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٧٨ - ١٢/ ٣ چگونگى نماز فاطمه زهرا(عليها السلام)

١٢/ ٤ صِفَةُ صَلاةِ الإِمامِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ (ع)

٩٥٥. الإمام زين العابدين عليه السلام: إنَّ الحَسَنَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام ... كانَ إذا قامَ في صَلاتِهِ تَرتَعِدُ فَرائِصُهُ بَينَ يَدَي رَبِّهِ عز و جل، وكانَ إذا ذَكَرَ الجَنَّةَ وَالنّارَ اضطَرَبَ اضطِرابَ السَّليمِ‌[١]، وسَأَلَ اللَّهَ تَعالَى الجَنَّةَ وتَعَوَّذَ بِهِ مِنَ النّارِ.[٢]

٩٥٦. عنه عليه السلام: كانَ الحَسَنُ بنُ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام يُصَلّي، فَمَرَّ بَينَ يَدَيهِ رَجُلٌ فَنَهاهُ بَعضُ جُلَسائِهِ، فَلَمَّا انصَرَفَ مِن صَلاتِهِ قالَ لَهُ: لِمَ نَهَيتَ الرَّجُلَ؟ قالَ: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، حَظَرَ[٣] فيما بَينَكَ وبَينَ المِحرابِ.

فَقالَ: وَيحَكَ! إنَّ اللَّهَ عز و جل أقرَبُ إلَيَّ مِن أن يَحظُرَ فيما بَيني وبَينَهُ أحَدٌ.[٤]

راجع: ج ١/ ح ٣٢٥.

١٢/ ٥ صِفَةُ صَلاةِ الإِمامِ الحُسَينِ (ع) يَومَ عاشوراءَ

٩٥٧. تاريخ الطبري عن حُمَيد بن مسلم‌- في ذِكرِ وَقعَةِ عاشوراءَ-: فَلا يَزالُ الرَّجُلُ مِن أصحابِ الحُسَينِ قَد قُتِلَ، فَإِذا قُتِلَ مِنهُمُ الرَّجُلُ والرَّجُلانِ تَبَيَّنَ فيهِم، واولئِكَ كَثيرٌ لا يَتَبَيَّنُ فيهِم ما يُقتَلُ مِنهُم، فَلَمّا رَأى‌ ذلِكَ أبو ثُمامَةَ عَمرُو بنُ عَبدِاللَّهِ الصَّائِديُّ قالَ لِلحُسَينِ: يا أبا عَبدِاللَّهِ، نَفسي لَكَ الفِداءُ، إنّي أرى‌ هؤُلاءِ قَدِ اقتَرَبوا مِنكَ، ولا واللَّهِ‌

[١]. السليمُ: اللديغُ، سَلَمَتهُ الحيّةُ: أي لَدَغته( النهاية: ج ٢ ص ٣٩٦« سلم»).

[٢]. الأمالي للصدوق: ص ٢٤٤ ح ٢٦٢، فلاح السائل: ص ٤٦٩ ح ٣١٨، عدّة الداعي: ص ١٣٩ كلّها عن المفضّل بن عمر عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٣٣١ ح ١.

[٣]. حَظَرَ: مَنَعَ( النهاية: ج ١ ص ٤٠٥« حظر»).

[٤]. التوحيد: ص ١٨٤ ح ٢٢ عن منيف عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، بحار الأنوار: ج ٣ ص ٣٢٩ ح ٣٠.