شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٨ - ٨/ ٥ بىحالى
وَ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا».[١]
٦٩٠. صحيح البخاري عن أنس: دَخَلَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله [المَسجِدَ] فَإِذا حَبلٌ مَمدودٌ بَينَ السّارِيَتَينِ[٢]، فَقالَ: ما هذَا الحَبلُ؟ قالوا: هذا حَبلٌ لِزَينَبَ، فَإِذا فَتَرَت تَعَلَّقَت.
فَقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله: لا، حُلّوهُ، لِيُصَلِّ أحَدُكُم نَشاطَهُ، فَإِذا فَتَرَ فَليَقعُد.[٣]
٦٩١. الإمام عليّ عليه السلام: تَكاسُلُ المَرءِ فِي الصَّلاةِ مِن ضَعفِ الإِيمانِ.[٤]
٦٩٢. الإمام الصادق عليه السلام: مَن كَسِلَ عَن طَهورِهِ وصَلاتِهِ، فَلَيسَ فيهِ خَيرٌ لِأَمرِ آخِرَتِهِ.[٥]
٦٩٣. عنه عليه السلام: إيّاكُم وَالكَسَلَ، إنَّ رَبَّكُم رَحيمٌ يَشكُرُ القَليلَ، إنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِّي الرَّكعَتَينِ تَطَوُّعاً يُريدُ بِهِما وَجهَ اللَّهِ، فَيُدخِلُهُ اللَّهُ بِهِمَا الجَنَّةَ.[٦]
[١]. الكافي: ج ٣ ص ٢٩٩ ح ١، علل الشرائع: ص ٣٥٨ ح ١، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٤٢ ح ١٣٤ وليس فيه ذيله من« و قال للمنافقين» وكلّها عن زرارة، الخصال: ص ٦١٣ ح ١٠ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام علي عليهم السلام، تحف العقول: ص ١٠٣، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٠٢ ح ٢ وراجع كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٣٠٢ ح ٩١٦.
[٢]. السارية: الاسطوانة( النهاية: ص ٢ ح ٣٦٥« سرى»).
[٣]. صحيح البخاري: ج ١ ص ٣٨٦ ح ١٠٩٩، صحيح مسلم: ج ١ ص ٥٤٢ ح ٢١٩، سنن أبي داود: ج ٢ ص ٣٤ ح ١٣١٢، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٤٣٦ ح ١٣٧١، سنن النسائي: ج ٣ ص ٢١٩ كلّها نحوه، كنز العمّال: ج ٣ ص ٣٧ ح ٥٣٥٧.
[٤]. رسالة الاثنا عشرية: ص ٢٠.
[٥]. الكافي: ج ٥ ص ٨٥ ح ٣ عن زرارة، تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٣٠٣ عن عمار السجستاني عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام نحوه وفيه« ركوعه» بدل« صلاته»، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٧ ح ٢١٩٧١.
[٦]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٣٨ ح ٩٤١، ثواب الأعمال: ص ٦٢ ح ١، المحاسن: ج ١ ص ٣٩٣ ح ٨٨٠ وليس فيه« إيّاكم والكسل» وكلّها عن إسماعيل بن يسار، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٠٩ ح ٦٣١، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢١٦ ح ٣١.