شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٦ - ٨/ ١ بازى كردن
الصَّلاةِ، فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ لِلرَّجُلِ: هُوَ حَظُّكَ مِن صَلاتِكَ.[١]
٦٦٧. الإمام عليّ عليه السلام: لا يَعبَثِ الرَّجُلُ في صَلاتِهِ بِلِحيَتِهِ، ولا بِما يَشغَلُهُ عَن صَلاتِهِ.[٢]
٦٦٨. الإمام الصادق عليه السلام: إذا قُمتَ فِي الصَّلاةِ فَلا تَعبَث بِلِحيَتِكَ ولا بِرَأسِكَ، ولا تَعبَث بِالحَصى وأنتَ تُصَلّي، إلّاأن تُسَوِّيَ حَيثُ تَسجُدُ، فَإِنَّهُ لا بَأسَ.[٣]
٨/ ٢ الإِلتِفاتُ
٦٦٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا تَلتَفِتوا في صَلاتِكُم؛ فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِلمُتَلَفِّتِ.[٤]
٦٧٠. عنه صلى الله عليه و آله: إيّاكَ وَالِالتِفاتَ فِي الصَّلاةِ؛ فَإِنَّ الِالتِفاتَ فِي الصَّلاةِ هَلَكَةٌ، فَإِن كانَ لابُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لا فِي الفَريضَةِ.[٥]
[١]. مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ١١٨ ح ٤٠٠٠، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٢ ص ٤١ ح ٢٤١١ عن يحيى بن أبي كثير، المعجم الكبير: ج ٧ ص ١٥٩ ح ٦٦٩١ عن السائب بن يزيد، سنن النسائي: ج ٢ ص ٢٣٧، صحيح ابن حبان: ج ٥ ص ٢٧٤ ح ١٩٤٧ كلاهما عن عبد اللَّه بن عمر من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وكلّها نحوه، مجمع الزوائد: ج ٢ ص ٢٤٤ ح ٢٤٧٥.
[٢]. الخصال: ص ٦٢٠ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تحف العقول: ص ١١٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٣٩ ح ٢١.
[٣]. الكافي: ج ٣ ص ٣٠١ ح ٩، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٣٠٣ ح ٩١٦، المقنع للصدوق: ص ٧٥ كلاهما نحوه وفيهما صدره فقط، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٢٤ ح ١١ نقلًا عن الهداية نحوه وراجع مسند زيد: ص ١٢٠ و مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٧٦ ح ٢١٣٩٠.
[٤]. المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٢٩٤ ح ٢٠٢١، المعجم الصغير: ج ١ ص ٦٤، تاريخ اصبهان: ج ١ ص ١٦٣ الرقم ١٤٤، مجمع الزوائد: ج ٢ ص ٢٣٣ ح ٢٤٢٩ نقلًا عن المعجم الكبير وكلّها عن عبد اللَّه بن سلام، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٠٥ ح ١٩٩٨٧؛ بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢١١ ذيل ح ٣ وراجع السنن الكبرى: ج ٢ ص ٣٩٧ ح ٣٥١٨ والمصنّف لعبد الرزاق: ج ٢ ص ٢٥٥ ح ٣٢٦٣.
[٥]. سنن الترمذي: ج ٢ ص ٤٨٤ ح ٥٨٩، المعجم الأوسط: ج ٦ ص ١٢٤ ح ٥٩٩١، مسند أبي يعلى: ج ٣ ص ٤٥٣ ح ٣٦١٢، رياض الصالحين: ص ٦٣١، تاريخ دمشق: ج ٩ ص ٣٤٢ كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٠٤ ح ١٩٩٨١.