فقال نبي اللّه صلى الله عليه و آله: اقذفه فقدفت به فكسرته كما تكسّر القوارير، ثم نزلت فانطلقت أنا و رسول اللّه نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحدٌ.[١١٢]

[١١٢] المصادر

خصائص النسائي: ٣١.

الحاكم في مستدرك الصحيحين: ج ٢، ص ٣٣٦.

أحمد بن حنبل الشيباني في المسند: ج ١، ص ٨٤، و ص ١٥١، مختصراً.

ذكره المتقي في كنز العمال: ج ٦، ص ٤٠٧، و قال: أخرجه ابن أبي شيبة و أبو يعلى و ابن جرير.

ذكره المحب الطبري في الرياض النضرة: ج ٢، ص ٢٠٠، و قال: أخرجه أحمد و صاحب الصفوة و أخرجه الحاكمي.

و رواه في مستدرك الصحيحين: ج ٣، ص ٥. و قال هذا حديث صحيح الاسناد.

الحمويني في فرائد السمطين: ج ١، ٢٤٩، ح ١٩٣.

رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج ١٣، ص ٣٠٢.

رواه السيد شرف الدين النجفي في تأويل الآيات الطاهرة: ج ١، ح ٢٦، ص ٢٨٦، طبعة قم.

مصباح الانوار: ص ١٤٨.

رواه البحراني في البرهان: ج ٢، ح ٢، ص ٤٤١.

و أخرجه في غاية المرام: ح ٢، ص ٤٣٠، عن مناقب الخوارزمي.

و رواه ابن المغازلي في المناقب: ص ٢٠٢، ح ٢٤٠.

ابن الكلابي المطبوع مع مناقب المغازلي: ح ٥، ص ٤٢٩.

الخوارزمي في الفصل ١١، ص ٧١، طبعة الغري من مناقبه.

رواه أيضاً أحمد بن حنبل في المسند تحت الرقم: ٦٤٤، ج ٢، ص ٥٧ عن أسباط بن محمد. ثم قال: قال أحمد محمد شاكر في تعليقه: اسناده صحيح، نعيم بن حكيم المدائني وثقه ابن معين و ترجم له البخاري في التاريخ الكبير: ج ٤- ٢/ ٩٢. فلم يذكر فيه جرحاً من أبو مريم هو الثقفي المدائني و هو ثقة.

و رواه أيضاً أحمد تحت الرقم: ١٣٠١ من المسند: ج ٢، ص ٣٢٥ باختصار.

و في مجمع الزوائد: ج ٦، ص ٢٣ و نسبه لاحمد و ابنه و أبي يعلى و البزار و قال: رجال الجميع ثقات.

و رواه ابن أبي شيبة و أبو يعلى و ابن جرير و الخطيب في موضح أوهام الجمع و التفريق: ج ٢، ص ٤٣٣.

و رواه المتقي في كنز العمال برقم: ٤٣٠، ج ١٥، ص ١٥١، الطبعة الثانية.

و رواه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص: ص ٣٤، و في طبعة أخرى: ٢٧ قال أحمد في اسناده: عن أبي مريم عن علي ... الخ الحديث، ثم قال: قال سعيد بن المسيب: فلهذا كان علي عليه السلام يقول: سلوني عن طرق السماوات فاني أعرف بها من طرق الارضين، و لو كشف الغطاء ما ازددت يقيناً وقال ابن المسيب: لم يكن أحد من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقولها الا علي بن أبي طالب عليه السلام.