نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٤٨ - تفسير سورة النّور

وقيل : «الرّجال» هاهنا : آل محمّد [١] وهم أهل بيته الطّاهرون المطهّرون [٢] ـ عليه السّلام ـ. وعليه المحقّقون ، من المفسّرين وأهل العلم.

وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ) :

قيل : هم أصحاب [٤] مسجد ضرار [٥].

وقيل : هم بنو أميّة أعداء النّبيّ [ـ صلّى الله عليه وآله ـ] [٦] وأعداء أهل بيته ـ عليهم السّلام ـ [٧].

وقال أهل اللّسان : يقال : قيعة [٨] وقاع ، والجمع قيعان. و «السراب» ما رأيته في صدر النّهار ، و «الآل» [٩] ما رأيته في آخره.

وقيل بالعكس [١٠] من ذلك [١١].

[١] د ، م زيادة : ـ عليه السّلام ـ.+ ب ، ج زيادة : ـ صلّى الله عليه وآله ـ.

[٢] من م.

[٣] ورد مؤدّاه في الكافي ٦ / ٢٥٦ وتأويل الآيات ١ / ٣٦٢ وعنهما كنز الدقائق ٩ / ٣١٧ و ٣١٨ والبرهان ٣ / ١٣٧ و ١٣٩ وعن الكافي وحده نور الثقلين ٣ / ٦١٠.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ يَخافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصارُ) (٣٧) والآية (٣٨)

[٤] ج ، د ، م : اهل.

[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٦] ليس في أ.+ د ، م : عليه السّلام.

[٧] كما ورد عن الصادق عليه السّلام فانظر : تأويل الآيات ١ / ٣٦٤ ـ ٣٦٥ وعنه كنز الدقائق ٩ / ٣٢٠ والبرهان ٣ / ١٣٩.

[٨] ليس في د.

[٩] م : الال.

[١٠] ج : فى العكس.

[١١] تفسير الطبري ١٨ / ١١٤.