نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٥١ - تفسير سورة القصص

الّذي [٩] لو تركته [لاستحفيت بذلك] [١٠] الثواب.

و [١١] في أخبارنا ، عن الرّضا ـ عليه السّلام ـ [في قوله] [١٢] : «من عمل الشّيطان» قال : ذلك خصومة القبطيّ والإسرائيليّ [١٣].

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خائِفاً يَتَرَقَّبُ) ؛ [يريد : يترقّب التّبع من أولياء القبطيّ] [١٤].

قوله ـ تعالى ـ : (فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ) : [أي : يستنصره] [١٥] ويستعينه [١٦].

قوله ـ تعالى ـ : (فَلَمَّا أَنْ أَرادَ أَنْ يَبْطِشَ) بالإسرائيليّ ؛ كما بطش بالقبطيّ [١٧].

قال له الإسرائيليّ : (يا مُوسى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ

[٩] ليس في أ.

[١٠] ج ، د ، م : لاستحققت ذلك.

[١١] ج ، د ، م زيادة : روي.

[١٢] ليس في ب.

[١٣] العيون ١ / ١٩٩ وعنه البحار ١٣ / ٣٢.+ سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (١٦) والآية (١٧)

[١٤] د : يريد يترقّب.+ ليس في ب.

[١٥] ليس في د.

[١٦] د ، م : يستغيثه.+ ج : يعينه.+ سقط من هنا قوله تعالى : (قالَ لَهُ مُوسى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ) (١٨)

[١٧] سقط من هنا قوله تعالى : (بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ).