قوله ـ تعالى ـ : (لِتَسْتَوُوا عَلى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) (١٣) ؛ أي : ما [٣] كنا له [٤] مطيقين [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبادِهِ جُزْءاً) ؛ أي : نصيبا. وهو قولهم : الملائكة بنات الله ، وعزير [بن الله] [٦] ، والمسيح ابنه ، والشّيطان شريكه [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً) ؛ يعني : بشّر بالأنثى.

(ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) (١٧) ؛ أي : حزين مهموم مغموم.

قوله ـ تعالى ـ : (أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ) (١٨) ؛ أي : ينشأ في الحلية والزّينة مثل [٨] النّساء والبنات.

[١] ج ، د ، م : للبعث.

[٢] سقط من هنا قوله تعالى : (وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ كُلَّها).

[٣] ليس في أ.

[٤] ليس في م.

[٥] سقط من هنا الآية (١٤)

[٦] ج ، د : ابنه.

[٧] سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ) (١٥) والآية (١٦)

[٨] ليس في أ.