نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٨ - تفسير سورة المؤمنين

[قوله ـ تعالى ـ : (فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً) ؛ أي : قطعة لحم] [١] صغيرة بمقدار ما تمضغ.

(فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً) ؛ يعني : صلبة.

قوله ـ تعالى ـ : (فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ) ؛ أي : حيّا [٢] كاملا مصوّرا.

قوله ـ تعالى ـ : (فَتَبارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ) (١٤) ؛ أي : المقدّرين المخترعين.

وأصل البركة : الثّبوت.

قوله ـ تعالى ـ : (ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ (١٥) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ) (١٦) ؛ يعني : للمسائلة والجزاء على الأعمال.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ) ؛ أي : سبع سماوات بعضها فوق بعض. ومنه ريش طراق ؛ أي : بعضه فوق بعض.

[وقيل : «سبع طرائق» [٣] سبعة أفلاك ، بعضها فوق بعض] [٤] [من التطارق [٥].

يقال : طارقت الشّيء : إذا جعلت بعضه فوق بعض] [٦].

[١] ليس في ج ، د ، م.

[٢] ليس في د.+ م : جسدا.

[٣] د زيادة : أي.

[٤] ليس في ج.

[٥] تفسير الطبري ١٨ / ١٠ نقلا عن ابن زيد.

[٦] ليس في أ.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ) (١٧)