ولقد أخطأ من قال : حتّى تورات الشّمس في كنّ الجبل. لأنّ الأنبياء ـ عليهم السّلام ـ لا تفوتهم فريضة ، ولا يفعلون قبيحا ، ولا يخلّون بواجب لعصمتهم وطهارتهم [١].

قوله ـ تعالى ـ : ([رُدُّوها عَلَيَ] فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ) (٣٣) ؛ أي : مسحها [٢] بيده وكمّه ، إكراما لها ومحبّة.

وقيل : غسل [٣] قوائمها وأعرافها [٤].

و «المسح» هند [٥] العرب : [الغسل الخفيف.

ولقد أخطأ من قال : الضّرب بالسّيف مسح. لأنّ العرب] [٦] لا تستعمل ذلك ، وبعد فلم يجر للسّيف ذكر في الآية.

[وقوله] [٧] : «بالسّوق» فهي [٨] جمع السّاق ، والسّيقان.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ)

[١] سقط من هنا قوله تعالى : (بِالْحِجابِ) (٣٢)

[٢] ج ، د ، م : أخذ بمسحها.

[٣] ليس في د.

[٤] التبيان ٨ / ٥٦١.

[٥] ليس في د.

[٦] ليس في د.

[٧] ليس في ج ، د ، م.

[٨] ليس في م.