نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٩ - تفسير سورة المؤمنين

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ [فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ) فتفجّرت منه العيون ، وتدفّقت منه الأنهار.

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ (١٨)]) [١] فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ) ؛ أي : بساتين.

قوله ـ تعالى ـ : (مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ لَكُمْ فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ (١٩) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ) : هذا عطف على «جنّات».

[و «سيناء» الجبل الّذي كلّم الله عليه [٢] موسى ـ عليه السّلام ـ. يقال : طور سيناء ، وطور سينين] [٣].

وقيل : طور سينين جبل ينبت الثّمار دون ما لا ينبت [٤].

وقيل : طور سيناء وطور سينين جبلان معروفان بالشّام [٥].

الحسن : «السّيناء» الحسناء ، بالحبشيّة [٦].

مقاتل : «سيناء» و «سينين» كلّ جبل عليه شجر مثمر [٧].

الفرّاء قال : هما لغتان. و «سيناء» لا ينصرف ؛ كحمراء ، للتّأنيث [٨]

[١] ليس في د.

[٢] ليس في د ، م.

[٣] ليس في ج.

[٤] تفسير الطبري ١٨ / ١١ نقلا عن معمّر.

[٥] تفسير الطبري ١٨ / ١١ نقلا عن ابن عبّاس.

[٦] التبيان ٧ / ٣٥٦.

[٧] التبيان ٧ / ٣٥٦.

[٨] م : بالتأنيث.