نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٣٨ - تفسير سورة الزّمر
أي : لا تحصيهم.
وقيل : يمسك روح الميّت ، ويرسل روح النائم [١] (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى [إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ]) [٢] (٤٢) :
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا ذُكِرَ اللهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ) ؛ أي : نفرت. عن أبي عبيدة [٣].
وقال غيره : استكبرت [٤].
«وحده» ، عند الخليل وسيبويه ، مصدر. وعند يونس حال [٥]. ولا تخفض [٦] إلّا في ثلاثة مواضع [في قولهم] [٧] : تسبيح وحده وعيير وحده وحجيش وحده.
قوله ـ تعالى ـ : (وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ) [٨] :
قيل : فيه قولان :
أحدهما ، [أنّ النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ صدّق بالله ـ تعالى ـ وبما أوحي إليه [٩].
[١] تفسير الطبري ٢٤ / ٧ نقلا عن سعيد بن جبير.
[٢] سقط من هنا الآيتان (٤٣) و (٤٤)
[٣] تفسير الطبري ٢٤ / ٨ نقلا عن قتادة.
[٤] تفسير الطبري ٢٤ / ٨ نقلا عن قتادة.
[٥] تفسير القرطبي ١٥ / ٢٦٤.
[٦] م : لا يخفض.
[٧] ليس في ج ، د ، م.
[٨] الزمر (٣٩) / ٣٣.
[٩] تفسير الطبري ٢٤ / ٣ نقلا عن السدي.