قوله ـ تعالى ـ : (فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ) ؛ أي : تحرّكت وانتفخت بالنّبات. (إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى [إِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ]) (٣٩) :

في هذه الآية تنبيه على البعث والنّشور والإعادة بعد الموت [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ (٤١) لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ) ؛ يريد ـ سبحانه ـ : أنّ التّوراة والإنجيل لم يكذّباه بل صدّقاه ، ولا يأتي كتاب بعده بتكذيبه.

وقيل : «الباطل» هاهنا هو [٤] الشّيطان ، لا يبطل حقّا [٥] ولا يحقّ باطلا [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا لَقالُوا لَوْ لا فُصِّلَتْ آياتُهُ

[١] سقط من هنا الآيات (٣٦) ـ (٣٨)

[٢] مجمع البيان ٩ / ٢٢.

[٣] سقط من هنا الآية (٤٠) وقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ).

[٤] ليس في م.

[٥] ليس في أ.

[٦] تفسير الطبري ٢٤ / ٧٩ نقلا عن قتادة.+ سقط من هنا قوله تعالى : (تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (٤٢) وستأتي الآية (٤٣)