نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٦٩ - تفسير سورة فصّلت

قوله ـ تعالى ـ : (سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ) [١] : مدائن لوط ومدائن عاد وثمود [٢].

[«وفي أنفسهم» : القتل ببدر [٣]. عن مقاتل والسدي ومجاهد] [٤].

وقيل : «وفي أنفسهم» فتح مكّة [٥].

الكلبيّ قال : «في الآفاق» ديار الّذين أهلكوا من قبلهم من الأمم الماضية.

«وفي أنفسهم» البلايا [٦].

ابن زيد [٧] قال : «في [٨] الآفاق» آفاق [٩] السّماء ، من الشّمس والقمر والنّجوم. «وفي أنفسهم» البول والغائط [١٠].

(وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ) ؛ أي : أعرض عن الدّعاء.

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ) ؛ أي [١١] : المرض والفقر (فَذُو دُعاءٍ

[١] ج ، د ، م زيادة : القتل ببدر و.

[٢] ج ، د ، م : هود.

[٣] ج زيادة : كما ذكر.

[٤] ليس في د ، م.+ مجمع البيان ٩ / ٢٩ نقلا عن قتادة.

[٥] تفسير الطبري ٢٥ / ٤ نقلا عن السدي.

[٦] تفسير أبي الفتوح ١٠ / ٣١ نقلا عن ابن عبّاس.

[٧] أ : زيد.

[٨] ليس في ب.

[٩] ليس في أ.

[١٠] تفسير الطبري ٢٥ / ٤.

[١١] ج ، د زيادة : في.