فلمّا رجع منصورا ، نزل منزلا قريبا من المدينة. فلمّا كان عند السّحر رحل النّاس ، وكانت عائشة قد خرجت لقضاء حاجة ، فسقط عقد لها فذهبت تفتّشه ، فجاؤوا إلى جملها وهو مرجل [٢] فظنّوا أنّها في الهودج فساقوه وذهبوا به. فجاءت عائشة تطلبه [٣] فلم تجد في المنزل أحدا ، فجلست وتلفّفت في ثيابها. فجاء صفوان ابن المعطّل في أثرهم فرأى شيخا [٤] ، فقصده ليسأله [٥] عن النّاس فإذا هي عائشة ، فأناخ بعيره وحملها عليه فجاء [٦] بها إلى العسكر.

فقال عبد الله بن [٧] سلول وأصحابه والمنافقون ما قالوا ، فلقي النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ من ذلك [٨] ما علمه الله. فنزلت الآية على النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ فقرأها عليهم إلى قوله ـ تعالى ـ : (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ) (١٥) ثمّ أمر ـ عليه السّلام ـ أن يقام فيهم الحدّ ، لكلّ رجل منهم ثمانين جلدة [٩].

قوله ـ تعالى ـ : (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ) ؛ أي : تقبلونه.

[١] ليس في ج ، د ، م.

[٢] م : مرحل.

[٣] ب : لطلبه.

[٤] ج ، د ، م : شخصا.

[٥] ج ، د ، م : فسأله.

[٦] ب ، ج ، د : وجاء.

[٧] د زيادة : أبي.

[٨] ب زيادة : خجلا.

[٩] أسباب النزول / ٢٣٩.