نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٥٦ - تفسير سورة القصص

(لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) (٢٩) :

«الجذوة» النّار بلا لهب.

و «الاصطلاء» التّسخين والتّليين.

قوله ـ تعالى ـ : (فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) (٣٠) :

«الشاطئ» الوادي.

«الأيمن» ؛ أي : ناحيته اليمنى.

«من الشّجرة» [١] [قيل : انّ الشّجرة] [٢] هاهنا هي [٣] العوسجة ، وكان حولها زيتون [٤].

قوله ـ تعالى ـ : «إنّي أنا الله ربّ العالمين» ؛ أي [٥] : الّذي فعل النّور وفعل الكلام في [٦] الشّجرة.

قال بعض المتكلّمين في كيفيّة فعل الله [٧] الكلام في الشّجرة : إنّه ـ سبحانه ـ بنى في الشّجرة بنية الكلام حتّى سمع [٨] منها [٩].

[١] ليس في م : من الشجرة.

[٢] ليس في أ.

[٣] ليس في ج.

[٤] تفسير الطبري ٢٠ / ٤٦ نقلا عن قتادة.

[٥] ليس في ج ، د.

[٦] ج : من.

[٧] ليس في ج.

[٨] ج ، د ، م : يسمع.

[٩] التبيان ٨ / ١٤٦ من دون ذكر للقائل.