قوله ـ تعالى ـ : (وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ) (٣٧) ؛ أي [٤] : سخرناهم له ، يبنون ويغوصون في البحر [٥] لإخراج الدّر واللؤلؤ والمرجان وغير ذلك.

قوله ـ تعالى ـ : (وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ) (٣٨) ؛ أي : في القيود والأغلال.

قوله ـ تعالى ـ : (هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ) ؛ أي : أنعم على من شئت من الشّياطين فخلّ عنه ، واحبس من شئت منهم في العمل أو خلّه في القيود والإغلال. عن مقاتل [٦].

وقيل : أعط من شئت ، وامنع من شئت [٧].

([أَوْ أَمْسِكْ] بِغَيْرِ حِسابٍ) (٣٩) ؛ أي : عطاؤنا بغير حساب ولا تقدير

[١] ليس في ج.+ م زيادة : الصواب.

[٢] ليس في ج ، د.

[٣] البحر المحيط ٧ / ٣٩٨ نقلا عن الزجّاج.+ سقط من هنا قوله تعالى : (حَيْثُ أَصابَ) (٣٦)

[٤] ج ، د ، م : يريد.

[٥] أ زيادة : ليخرجوا.

[٦] تفسير الطبري ٢٣ / ١٠٥ نقلا عن قتادة.

[٧] تفسير الطبري ٢٣ / ١٠٤ نقلا عن الحسن.