نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٥٣ - تفسير سورة سبأ

إدراك [١١] ما طلبوا من قبول التّوبة والرّجعة إلى الدّنيا.

ومن قرأ «التّناوش» بالهمز ، أراد به : الأخذ ، وكلّ واحد منهم [١٢] قريب إلى الآخر.

الفرّاء قال : هما متقاربان بمنزلة : دمت ودامت [١٣].

وفي كتاب ابن جرير : بغير همز ، هو الإبطاء [١٤].

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ) ؛ أي : يرجمون بالظّن ، أن لا بعث ولا جزاء على الأعمال [١٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ) ؛ يريد [١٦] : حيل بينهم وبين الرّجعة وقبول [١٧] التّوبة. [أعاذنا الله وأيّاكم من العصيان لله تعالى] [١٨].

[١١] أ : إذ ذاك.

[١٢] ج : منها.+ د : فيهما.+ م : منهما.

[١٣] معاني القرآن ٢ / ٣٦٥.

[١٤] تفسير الطبري ٢٢ / ٧٣.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ).

[١٥] سقط من هنا قوله تعالى : (مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) (٥٣)

[١٦] ليس في أ.

[١٧] ب : قيل.

[١٨] ليس في ج ، د ، م.+ سقط من هنا قوله تعالى : (كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ) (٥٤)