نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٥٥ - تفسير سورة فاطر

فمنعت الصّرف للعدل والتعريف [١].

[وقيل] [٢] : للعدل والصّفة [٣].

والفائدة في العدل [٤] ، على أنّها تدل على التّكرار. فمعنى «مثنى» : اثنان اثنان ، ومعنى [٥] «ثلاث» : ثلاثة ثلاثة [٦] ، ومعنى «رباع» أربعة أربعة [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ) ؛ يعني [٨] : أجنحة الملائكة ما يشاء.

مقاتل قال : لإسرافيل ستّة أجنحة [٩].

قتادة قال : «يزيد في الخلق ما يشاء» من الصّوت الحسن والشّعر الحسن [١٠].

قوله ـ تعالى ـ : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ [وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (٢)] :

«ما» [١١] هاهنا شرطيّة ، وجواب الشّرط «فلا ممسك» [١٢] و «لا

[١] تفسير الطبري ٢٢ / ٧٦.

[٢] ليس في د.

[٣] الدر اللقيط من البحر المحيط بهامش البحر المحيط ٧ / ٢٩٨.

[٤] أ زيادة : على.

[٥] ليس في ب.

[٦] ليس في أ.

[٧] ليس في أ.

[٨] ج ، د : يريد : يزيد في.

[٩] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[١٠] مجمع البيان ٨ / ٦٢٦.+ سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (١)

[١١] ليس في أ.

[١٢] ج زيادة : لها.