هذا على عادة العرب وطريقتهم ؛ كقوله [٢] ـ تعالى ـ : (فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى) [٣] ؛ يعني : آدم وحوّاء ، واقتصر على آدم ، كقوله [٤] : (قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى) [٥].

قوله ـ تعالى ـ : «فأتيا فرعون فقولا إنّا رسول ربّ العالمين» وهذا ـ أيضا ـ [٦] يستعملونه في الواحد والاثنين والجمع.

قوله ـ تعالى ـ : (أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ (١٧) قالَ) ؛ يعني : قال [٧] فرعون لموسى ـ عليه السّلام ـ.

قوله ـ تعالى ـ : (أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً) ؛ أي : مولودا.

(وَلَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ) (١٨) :

مقاتل قال : ثلاثين سنة [٨].

وقال عبد الغني : ثماني عشرة سنة [٩].

[١] ليس في د.

[٢] ج ، د : لقوله.

[٣] طه (٢٠) / ١١٧.

[٤] ج ، د : وقوله.

[٥] طه (٢٠) / ٤٩.

[٦] ليس في ج ، د ، م.

[٧] ج ، د ، م : قول.

[٨] مجمع البيان ٨ / ٢٩٢.

[٩] مجمع البيان ٨ / ٢٩٢ نقلا عن ابن عباس.