إن عدم الاهتمام بجميع أسرار ورموز ومنطق هذه الممارسات وم تنطوي عليه من فلسفة وحكمة ليس فقط يجعل من الحج عملاً غير منطقي ، بل يعكس أنها مجموعة من التقاليد البشرية الراجعة إلى القرون الاُولى ويشوّه وجه الإسلام .

المبدأ الحادي عشر : الحج لإعلان البراءة من الشرك :

إن مبدأ إعلان الوفاء للتوحيد وعبادة الواحد الأحد ـ الذي هو أول مبد لجميع الأديان السماوية وإن كان معروفا عن نبي اللّه‌ إبراهيم (عليه ‌السلام) أكثر من غيره ـ وإعلان الرفض [ = البراءة] من الشرك وعبادة الآلهة المتعددة هو أحد المبادئ الأساسية للإسلام والحج ، وكذا إعلان البراءة من المشركين .

والذي نريد بحثه هنا هو مدى ارتباط هذا المبدأ بـ ( شعائر اللّه‌ ) ـ والذي تحدّثنا عنه في المبدأ السابق ـ وما هو دخله في صحة وكمال أعمال الحج .

إن أول إعلان للبراءة من المشركين كان في العام التاسع للهجرة بنزول سورة بهذا الاسم ـ سورة براءة ـ حينما بعث النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) الإمام علي (عليه ‌السلام) لقراءة هذه المذكّرة على المشركين وغير المسلمين ممّن اشترك في مراسم حج ذلك العام .

إن مبدأ البراءة من المشركين جزء لا ينفك عن الاعتقاد بالتوحيد ووحدانية اللّه‌ . وفي الكلمة المعروفة بكلمة التوحيد ـ أي جملة : لا إله إلاّ اللّه‌ ، والتي هي أول شعار إسلامي وأن من قالها عن اعتقاد يعدّ مسلما ـ يوجد عنصران مهمّان مقترنان ؛ أولهما : ( لا إله ) ؛ أي نفي الشرك وتعدّد الآلهة ، والآخر : ( إلاّ اللّه‌ ) ؛ أي إثبات وإعلان التوحيد .

ومن البديهي جدّا أن مثل هذين العنصرين اللذين بهذه الدرجة من الأهمية والأولوية ولهما محلّ الصدارة في كلمة الإسلام والعقيدة الإسلامية ، لابدّ وأن يعتبرا من الأجزاء والعناصر المهمة في الحج .