هـ) آية اللّه‌ سيد محسن حكيم (أعلى اللّه‌ مقامه م . ١٣٩) در ذيل عبارت عروة «البيداء أرض مخصوصة بين مكّة و المدينة، على ميلٍ من ذي الحليفة نحو مكّة» مى‌گويد:

كما عن السرائر و التحرير و التذكرة و المنتهى و غيرها، ويشهد به صحيح معاوية المتقدم. (٧)

البته برخى از فقها نيز به جاى «ذو الحليفة» نوشته‌اند: «مسجد الشجرة» و در كلمات فقيهان، اين دو به جاى هم استعمال مى‌شود؛ مانند:

الف) محقق كركى (ره) (م٩٤٠):

الحاجّ على طريق المدينة إنّما يرفع صوته بالتلبية إذا كان راكباً إذا علتْ راحلته البيداء و هي... على ميلٍ من مسجد الشجرة ؛ اقتداءً بالنبيّ صلّى اللّه‌ عليه و آله؛ فإنّه هكذا فعل. (٨)

ب) شهيد ثانى رحمه اللّه‌ (م ٩٦٥):

الحاجّ على طريق المدينة إن كان راكباً فلا يرفع صوته بها حتّى تصل راحلته البيداء و هي... على ميل من مسجد الشجرة عن يسار الطريق؛ اقتداءً بالنبيّ صلّى اللّه‌ عليه وآله. (٩)

در حالى كه مسلّماً بين ذى الحليفة و بيداء هيچ فاصله‌اى نيست و بيداء درست، مرز و حدّ ذيالحليفة است. اهل فنّ نيز به اين موضوع تصريح كرده‌اند؛ از جمله سمهودى مى‌گويد:

(٦) مجمع البحرين، ج١، ص٢٠٧، «بيد».
(٧) مستمسك العروة الوثقى، ج١١، ص٤١٦ـ ٤١٧، ح٣، همان حيث الميل مراد است.
(٨) جامع المقاصد، ج٣، ص١٧٠.
(٩) مسالك الأفهام، ج٢، ص٢٤٦.